Comrade Li Da was a renowned philosopher, and the philosophy textbook that we must read—“Outline of Marxist Philosophy”—was edited by him. Before his death, Comrade Li Da instructed his secretary Tao Delin to complete the second volume of this book and publish it together. However, Tao Delin, a person greedy for life and afraid of death, forgetful of righteousness for profit, lacked the integrity of a Marxist and the fearless spirit of a Communist. After the capitalist restoration in China, he immediately defected to the revisionist group, not only failing to fulfill Comrade Li Da’s wish to complete the “Outline of Marxist Philosophy,” but also mutilating the already completed first volume to remove its revolutionary essence, transforming it into the “Outline of Materialist Dialectics,” thus seeking personal gain in money, fame, and status. Moreover, by aligning with the bourgeois during the Great Debate on the standards of truth, he also secured the position of President of Wuhan University.
Many people know about Comrade Li Da’s books and his identity as a philosopher, but few know about his unwavering revolutionary stance. However, history will judge true revolutionaries and traitors fairly. Although Comrade Li Da has passed away, those of us who grasp Marxist philosophy through his revolutionary dialectical materialism will never forget his spirit. Therefore, I will briefly introduce Comrade Li Da here, and share part of the material from the “Li Da Issue Album,” which records his glorious struggle and how he was persecuted to death. A portion will be excerpted for posting on the forum, along with a complete PDF file for download, so everyone can learn more.
Li Da (October 2, 1890—August 24, 1966), courtesy name Yongxi, pseudonym Heming, pen names Lida, He, Hu Yan, Jiang Chun, etc., was from Lianjiang Town, Lingling, Hunan (now part of Lengshuitan District, Yongzhou City). He was a Chinese Marxist philosopher, educator, and one of the founders of the Chinese Communist Party. He was among the earliest revolutionaries within the CCP, participated in the First National Congress of the CCP as a representative, translated and published many Marxist works, and held major positions within the Party, making significant contributions to the creation and early development of the CCP. Later, on the eve of the first cooperation between the Kuomintang and the Communist Party, Comrade Li Da opposed Chen Duxiu’s rightist and reactionary line of bourgeois opportunism, insisted that the proletariat should lead the new democratic revolution, and broke with Chen Duxiu. Due to his lack of emphasis on organizational work and failure to consider the overall situation, Li Da chose to leave the Party. This was a personal mistake of individualism, which he later reflected upon multiple times. However, after leaving the Party, he did not collude with the Kuomintang reactionaries but persisted in writing and spreading Marxist books in the White Area, which led to persecution by the Kuomintang, and he faced severe hardships.
After the founding of New China, Chairman Mao recommended Li Da to rejoin the Party and hold important positions, allowing him to play a greater revolutionary role. Li Da was very grateful to the Party Central Committee and Chairman Mao, and decided to dedicate the rest of his life to promoting Marxism-Leninism and Mao Zedong Thought. Later, Li Da did extensive work in popularizing Marxist philosophy. During his tenure as President of Wuhan University, he also carried out revolutionary transformations of the university’s philosophy department. After a meeting with Chairman Mao, Mao’s instructions to him to contribute more to the popularization of Marxist philosophy remained in his mind. In his later years, while continuously fighting against bourgeois traitors and philosophers both domestically and internationally, he also remembered Mao’s instructions. He established a “Drafting Group for the Outline of Marxist Philosophy” at Wuhan University, which took several years to complete. Once finished, he immediately submitted it to Mao for review, receiving high praise, and accepted Mao’s criticism to continue revising the first volume and organize the publication of the second. At this time, Li Da was 75 years old, suffering from severe gastric ulcers, diabetes, hypertension, and other illnesses, yet he personally wrote and advanced the drafting work, one word at a time.
After the beginning of the Cultural Revolution, Li Da actively supported and responded enthusiastically. However, because of his clear revolutionary stance, he was hated and persecuted by a small group of revisionists in the Hubei Provincial Committee. Under persecution by revisionists supported by Deng Xiaoping, including Wang Renmin, Chen Zaidao, Tao Zhu, and Zhang Tixue, who deprived him of normal diet, refused basic medical care, and sent work teams and black guards to criticize him incessantly, Li Da finally died on August 24.
The following is an excerpt from the ‘Li Da Issue Album’, titled ‘Comrade Li Da is a Person in Chairman Mao’s Headquarters’. The full version of the ‘Li Da Issue Album’ is also attached at the end of the article. It should be noted that during this period, Lin Biao’s counterrevolutionary face had not yet been exposed, so the judgments in the article regarding Lin Biao’s anti-party group are problematic.
Comrade Li Da is a Person in Chairman Mao’s Headquarters
When the counterrevolutionary revisionists Tao Zhu, Wang Rengong, and their henchmen were thoroughly criticized by Chairman Mao in Peng Dehuai’s ‘February Outline’, they sensed that their Liu-Deng black headquarters was about to be destroyed by the flames of the proletarian cultural revolution. To save themselves from demise, they attempted to attack as a defensive measure, opening a ‘gap’ in the Central South region, ruthlessly attacking revolutionary cadres loyal to Chairman Mao, and launching a frantic class revenge against Chairman Mao’s headquarters. They also sought to accumulate a set of counterrevolutionary experiences to promote nationwide, preparing for a full-scale counterattack against Chairman Mao’s revolutionary line. Therefore, they colluded with Deng Xiaoping and, as early as March and April last year, designated Comrade Li Da as the top target in Central South, fabricating a ‘Triad Village Gang’ led by Li Da.
Wang Rengong personally took charge, leading a small group of die-hard supporters at Wuhan University, exhausting great effort and using various unbelievable and brutal means to fabricate a large amount of so-called ‘materials’ accusing Li Da of ‘anti-party, anti-socialist, and anti-Mao Zedong Thought’ ideas. They deceived the Central Committee, suppressed the masses, and used all propaganda tools (newspapers, radio, television, etc.) under their control, employing all possible propaganda methods (such as ‘complaints’ at meetings, ‘condemnations’, mass demonstrations involving hundreds of thousands of people), to vigorously promote nationwide, and even before the 11th Plenary Session of the Eighth Central Committee, made the decision to expel Li Da from the Party and label him as a ‘landlord and class enemy’. Tao Zhu, Wang Rengong, and their ilk celebrated their ‘great achievement’, believing they could henceforth deceive everyone.
Since December last year, when the proletarian revolutionaries at Wuhan University uncovered Wang Rengong’s conspiracy, they began to see through this group’s schemes. We ignored the threats and intimidation of Liu-Deng die-hard supporters, did not fear Chen Zaidao’s threats, and persisted in an investigation for more than half a year under severe white terror, finally uncovering the truth. Tao Zhu, Wang Rengong, and a handful of counterrevolutionary revisionists truly fabricated the ‘Li Da anti-party’ materials as a huge scam and conspiracy! They viciously persecuted Comrade Li Da, with their spear directly aimed at our great leader Chairman Mao. This was the first crucial step in their reckless attack on Chairman Mao’s headquarters. The heinous crimes of this gang must be exposed and thoroughly punished!
Tao Zhu, Wang Rengong, and their gang especially fabricated false ‘materials’ to ‘definitively label’ Li Da as opposing Chairman Mao and opposing Mao Zedong Thought. These ‘materials’ are full of distortions and fabrications. Comrade Li Da has always loved and worshiped Chairman Mao. He has enthusiastically studied and propagated Mao Zedong Thought and has been actively involved in various ideological and cultural struggles over the past seventeen years of liberation, always following and resolutely standing with Chairman Mao. Although he made some mistakes due to an untransformed worldview, lack of practical experience, and other reasons, fundamentally and mainly, he is a propagandist of Mao Zedong Thought, not an ‘enemy of Mao Zedong Thought’; he is a revolutionary theoretical worker, not a ‘reactionary academic authority’; he is a person in Chairman Mao’s headquarters, not in Liu-Deng’s black headquarters. It is Li Da, not Li Da, who opposes Chairman Mao and Mao Zedong Thought, but Tao Zhu, Wang Rengong, and their henchmen who have plotted to frame Li Da.
1. Deep admiration for Chairman Mao’s great genius
Tao Zhu, Wang Rengong, and their henchmen falsely claim that Li Da ‘belittles’ Chairman Mao, ‘attacks’ Chairman Mao, and ‘disrespects’ Chairman Mao. Is this really true? No, it is not. Li Da deeply respects Chairman Mao’s great revolutionary genius. Over the past ten years, whether in publicly published articles or private conversations, he often expressed his admiration for Chairman Mao based on his personal experience.
In his 1958 article ‘Memories of July 1’ published in the inaugural issue of ‘July 1’ magazine, he expressed his admiration for Chairman Mao in simple language. He said, ‘As Comrade Mao Zedong said in Three, respectfully becoming Mao Zedong’s primary school student
Li Da, during the more than ten years since liberation, has indeed, as he himself said, seemed to have gained a new life. Out of love for Chairman Mao, he was able to consciously take the Chairman’s instructions as his motivation for struggle, diligently completing the tasks assigned by the Chairman, respectfully becoming Mao Zedong’s primary school student.
In a letter from Chairman Mao to Li Da on March 27, 1951, he encouraged him: “There has been too little popularization of dialectical materialism in the past, and this is an urgent need for broad cadres and young students. I hope you will write more articles.”
In a letter to Li Da on December 28, 1954, he again encouraged him: “Your articles are simple and understandable, which is very good. When writing more articles, I suggest explaining some basic philosophical concepts at appropriate occasions so that ordinary cadres can understand. Take this opportunity to help millions of cadres inside and outside the party who do not understand philosophy to learn a little Marxist philosophy. What do you think?”
Although Li Da never publicly declared that he received these letters from Chairman Mao (Note: These handwritten letters from Chairman Mao were forcibly confiscated from Li Da’s home by Wang Renzhong’s work group and concealed, until last November, when the revolutionary rebels at Wuhan University seized three of them from their hands, which have now been submitted to Comrade Jiang Qing), he has, for more than ten years, until he was persecuted to death by Tao Zhu and Wang Renzhong, always regarded the above instructions from the Chairman as his greatest motivation.
To be a qualified propagandist of Mao Zedong Thought, Li Da diligently studied Mao’s works, even when ill, unwilling to stop, often lying in bed reading. In recent years, he aged rapidly, with very poor memory, sometimes experiencing mental confusion and chaotic thinking, but he could still recite some important passages of Mao’s works sentence by sentence. Until he was labeled a “black gang” by Tao Zhu and Wang Renzhong and subjected to brutal struggle, with all his books confiscated, he still asked his monitors to buy books like “On the Correct Handling of Contradictions Among the People” and “Speech at the National Propaganda Work Conference of the Communist Party of China” for him to study carefully. Usually, he repeatedly urged his research assistants to read Mao’s entire works carefully, take notes, make cards, and memorize some important parts.
Recently, Li Da’s relatives said that before Mao Zedong published his great work “On the Correct Handling of Contradictions Among the People” in 1957, Mao sent this article to Li Da for comments. Li Da was deeply moved and said: “Chairman is truly humble. Such a great work, I can only study it well, how can I give comments?” He immediately reread it repeatedly and wrote a serious study心得 to Mao.
Li Da regarded engaging in the propaganda of Mao Zedong Thought as his only task in his later years. In recent years, he often spoke passionately: “I am now in my twilight years, not many days left. But as long as I have breath, I will promote Mao Zedong Thought. I will do only this in my lifetime. Live one day, write one day, until I throw down my pen for the last time!” He was over seventy, seriously ill (gastric ulcer, hypertension, coronary sclerosis, diabetes, etc.), and doctors had warned him to stop writing since 1959, but he never paid attention. Due to declining memory and thinking ability, and trembling hands, his writing became more and more difficult in recent years, only a few hundred words a day, but he still struggled to hold the pen. In his own words, his articles are not written but “carved out like a engraver.” He was deeply afraid of disappointing Mao’s expectations, sometimes anxiously saying: “Chairman Mao hopes I will write something, but I can’t produce anything; Chairman Mao will say: Where has Li Da gone? Has he died? How can this be!” Sometimes, he even lost temper because of continuous illness preventing him from writing.
In the summer of 1961, Li Da went to Lushan for recuperation due to illness and met Mao Zedong. Mao talked to him about his old work “Outline of Sociology” from thirty years ago, believing that he could now find a few assistants to help revise and publish it. Li Da regarded this as a task directly assigned by Mao, felt extraordinarily honored, immediately stopped recuperating, and organized manpower to start work at the university. He was dissatisfied with his old work and demanded thorough revision, aiming to write a textbook on Marxist philosophy that promotes Mao Zedong Thought and criticizes Soviet revisionism—“Outline of Marxist Philosophy.” From then until his death, he devoted himself fully and tirelessly to this work for five years. In the spring of 1963, he suffered a cerebral hemorrhage and heart failure, nearly dying, and his writing was forced to stop for a while. Doctors also warned him that he could no longer write anything, but as soon as his health slightly recovered, he would sit at his desk and write, urging his assistants to speed up work. He said excitedly: “Chairman Mao gave me this task several years ago, and I haven’t finished it yet!” He also said: “I really wanted to see Chairman Mao, but I haven’t completed the task he gave me. How can I report to him?” He also said: “It seems I am now ‘life is fragile, and I am not sure if I will see tomorrow.’ My last wish is to finish this book while I am alive and present it to Chairman Mao, completing the task he assigned to me! If I die soon, I hope you will do everything possible to complete this task for me!” After the first draft of the upper volume was completed at the end of 1965, he was extremely excited and insisted on printing it in size 4 font, fearing that Chairman Mao would find size 5 font too tiring. After printing, the first copy was sent to Mao for review, and then the writing of the lower volume began. When Tao Zhu and Wang Renzhong’s work group ordered him to stop writing, drove away his assistants, and forced him to hand over the keys to the Mao Zedong Thought research room, he was so angry that he shed tears and said: “Chairman Mao asked me to write a book, I cannot stop! They (referring to assistants) have left, but I will risk my life, writing a few hundred words a day, to finish the book!” Under the brutal struggle and ruthless attack of the work group, he still longed to write the book. Until a week before his death, he was on his last breath and still told his wife: “If I die, you must tell Comrade Tao Delin (Li Da’s assistant in writing the book), I beg him to finish the book and complete the task Mao Zedong gave me.”
Li Da always sincerely accepted Mao’s criticisms and never forgot them. For example, when Mao came to Wuhan in 1959, he criticized Li Da in the car: “Your articles are not as sharp as before, is it because you are old?” Li Da attached great importance to Mao’s criticism and never forgot it for many years. When writing articles, he often sought others’ opinions, asking if there was “insufficient fiery spirit”; he also often urged teachers, students, and his research assistants in the philosophy department that writing articles must have “flesh and blood,” and be as Mao taught—“accurate, vivid, and lively.” For instance, on the issue of formal logic reasoning, he originally advocated that the correctness of form and the truth of content must be completely consistent. In 1961, when he consulted Mao about this issue at Lushan, Mao instructed: “Formal logic only concerns form; conclusions drawn from false premises can also be correct in form” (roughly). He immediately accepted Mao’s instruction and changed his view. Similarly, he was proud of the article “Prehistory of Marxist Philosophy” he edited in the “Outline of Marxist Philosophy,” and some comrades repeatedly suggested he delete this part. He stubbornly refused to “cut his love,” but when he indirectly heard Mao criticize him for “talking too much about ancient people,” he immediately fully accepted and decided to delete this part entirely. There are many such examples. When people gossip about Li Da behind his back, they say: “Old man is very stubborn, often can’t listen to others’ opinions. But as soon as Mao says a word, he is convinced.” This indeed reflects a very prominent characteristic of Li Da.
Four, passionately praising and actively propagating Mao Zedong Thought
Li Da not only swore to make propaganda of Mao Zedong Thought his only task in his lifetime, but also, from his practice over the past ten years, he faithfully fulfilled this vow.
In the early years after the founding of New China, the great task of widely propagating Mao Zedong Thought was put on the agenda. Li Da, then serving as the president of a university for the first time, lacked experience in administrative work and found handling school affairs quite difficult, spending a lot of time. But he still took studying and propagating Mao Zedong Thought as his top priority, as a primary school student and propagandist. He got up early and stayed up late studying Mao’s works, and wrote心得 or reports on his learning, actively promoting Mao Zedong Thought.
In 1950, to emphasize that intellectuals must arm their minds with Mao Zedong Thought and transform their worldview, he wrote articles like “Be a Glorious Intellectual,” “Natural Science and Politics,” “Inherit the Revolutionary Tradition of the ‘May Fourth Movement,’” and “How to Study Marxism-Leninism.” In 1951, Mao’s “Practice” was republished. To cooperate with this great political event, he wrote “‘Practice’—The Philosophical Foundation of Mao Zedong Thought,” “How to Study ‘Practice’?” and “Study Outline of ‘Practice’” etc., pointing out: “Mao Zedong Thought must be the unified will of the entire nation.” He also wrote a detailed explanation of “Practice” titled “Explanation of ‘Practice’”. To seek Mao’s direct guidance, he sent each completed part of the “Explanation” to Mao for review. Mao personally made revisions in his busy schedule and kindly encouraged him in a letter on March 27, 1951: “This explanation is excellent and has a great role in popularizing materialism in simple language. After your third part is finished and published, a standalone edition should be issued for wide dissemination.”
The care and encouragement from the great leader made him immensely grateful and became a huge motivation for his vigorous work.
In the same year, to promote the first volume of “Selected Works of Mao Zedong,” Li Da wrote articles like “How to Study Party History?” and “Reading Four Articles by Mao Zedong from 1926—1929,” passionately praising and elaborating on the great significance of Mao Zedong Thought. He wrote: “The history of the Chinese Communist Party is the history of the formation, development, and guidance of Mao Zedong Thought,” and “Mao’s works from 1926 to 1935, recently published in newspapers, are seven in total. These seven works are classics related to Chinese issues, brilliant documents of the Chinese revolution, each depicting the path of the Chinese revolution and marking the revolutionary direction at that time.”
In the same year, he also wrote an article titled “The Great Victory of Mao Zedong Thought” to commemorate the second anniversary of Mao’s “On People’s Democratic Dictatorship.”
In 1952, he wrote “Reading ‘Struggling for Millions of People to Enter the Anti-Japanese National United Front’” to continue propaganda for the first volume of “Selected Works of Mao Zedong.” That year, Mao’s another great work, “On Contradiction,” was republished, and he enthusiastically engaged in writing “Explanation of ‘Contradiction.’” Mao also gave him warm care and specific guidance. In a letter to Li Da on September 17, 1952, Mao instructed:
“The third paragraph of Chapter 4 of ‘On Contradiction,’ the third line, ‘No matter what contradiction, at any time, the development of the contradictory aspects is unbalanced,’ the phrase ‘at any time’ should be deleted. This was already deleted in the second edition of the first volume of the anthology. When you write the explanation, please pay attention to this!”
In 1953, Li Da published an article titled “‘On Contradiction’—A Guide to Revolutionary Action and Scientific Research,” discussing the great significance of “On Contradiction.”
From the content of these works, it can be seen that Li Da achieved results in studying and propagating Mao Zedong Thought during this period.
From 1954 to 1956, he planned to write two books: “Mao Zedong’s Contribution to Marxism-Leninism” and “Speeches on Materialist Dialectics,” but failed to complete them due to his appointment as president of Wuhan University and his many兼职.
In 1956, based on the new situation of ideological struggle on the cultural front, Mao proposed the policy of “Let a hundred flowers bloom and a hundred schools contend.” Li Da earnestly understood the spirit of this policy, wrote some articles to promote it, and fought against the distortion of this policy by Lu Dingyi, resisting the bourgeois liberalization trend (details see later).
In 1957, he successively wrote several articles such as “The Relationship Between the Superstructure and Economic Base at Our Present Stage” and “The Dialectics of the Rectification Movement,” elaborating on the great significance of “On the Correct Handling of Contradictions Among the People.” At the same time, he used this work as a weapon to actively participate in the vigorous anti-rightist struggle.
From 1958 to 1959, inspired by Mao’s general line of socialist construction, the entire nation was full of enthusiasm, with vigorous momentum, and the cultural and ideological front was full of new atmosphere. Under this situation, Li Da published a series of articles, passionately praising Mao Zedong Thought and repeatedly explaining its great significance for study. For example, in his July 1958 article “Seriously Study Mao’s Works, Correct Study Styles and Literary Styles,” he emphasized “Mao is a master of materialist dialectics,” Mao’s works “accurately reflect the developing objective reality, and gather the opinions and demands of hundreds of millions of people,” pointing out that “the first step of philosophical work is to seriously study Mao’s works,” praising the enthusiasm of workers and peasants learning philosophy at that time, and pointing out that “philosophical workers lag behind the workers and peasants,” and that “they must go deep into the workers and peasants, learn from them, and propagate Mao Zedong Thought among them,” and that “this is of the utmost importance.”
He also believed that propaganda of Mao Zedong Thought should “aim at learning and applying, with immediate results.” In September 1959, he published an article “Advance Along the Path of Combining Theory with Practice,” emphasizing: “I think it is necessary to raise a高潮 of learning Mao’s works.” He said: “All Mao Zedong’s works are the highest exemplars of applying Marxism-Leninism’s worldview and methodology to solve practical problems in China’s revolution and construction, and thus enriching and developing Marxism-Leninism theory.” Additionally, during this period, he published many articles such as “Theoretical Research Work for Actively Developing Philosophy and Social Sciences” (May 1959) and “Raise the Tide of Theoretical Study” (July 1959), repeatedly discussing this思想. He also published “Lectures on Historical Materialism,” attempting to systematically expound Mao’s theories on democratic revolution, socialist revolution, and socialist construction. He also gave reports on studying Mao’s works at Renmin University of China and other places, leaving a deep impression on people. He also responded to Comrades Beda and Kang Sheng’s call, leading collective book-writing activities aimed at宣传毛泽东思想 and criticizing Soviet revisionism, and actively reported on Mao’s development of Marxism-Leninism to the small editing group in Hubei Province. In his report, he explicitly pointed out: “We must recognize Mao’s philosophical thoughts as the summit of contemporary thought.” He believed that to compile a good philosophy textbook, “first, we should evaluate Mao’s philosophical contributions; Mao has comprehensively developed Marxist philosophy, which neither Marx, Engels, Lenin, nor Stalin fully achieved. Lenin’s main works, ‘Materialism and Empirio-Criticism’ and ‘Talks on Dialectics,’ respectively develop epistemology and dialectics. But Mao has truly expanded from all aspects, including ‘On Contradiction,’ ‘On Practice,’ ‘On the Correct Handling of Contradictions Among the People,’ and other works reaching new heights.” That year, he also planned to write a long article titled “Mao Zedong is a Master of Materialist Dialectics,” but due to a diabetic attack, he did not complete it. During these two years, Li Da was constantly ill, over seventy, and writing was very difficult for him, but he exerted great effort in these works.
From 1960 to 1961, Mao’s ideas were under fierce attack both domestically and internationally. Comrade Lu Dingyi and others tried to belittle Mao’s thought and suppress the mass movement of学习毛泽东思想. In the face of this逆流, Li Da not only refused to collude but also fought back. He published articles like “Strive to Learn and Apply” (titled “How to Study Mao Zedong Thought?” in the Wuhan University newspaper and Guangming Daily), and “Advance Along Mao Zedong’s指示” etc., continuing to emphasize that the broad masses’学习毛主席著作 is “a new atmosphere and new realm in the theoretical front,” and emphasizing Mao’s development of Marxism-Leninism. During this period, he also wrote a booklet titled “Mao Zedong’s Development of Marxist Epistemology,” with materials praising Mao’s thought from various countries, and personally inscribed on the cover “Mao Zedong Thought is blooming everywhere” in red characters.
Since the summer of 1961, when Mao instructed him to revise “Outline of Sociology,” he made a vow to spend the last few years of his life writing a systematic textbook expounding Mao’s philosophical thoughts—“for the Chinese intellectuals,” “for revolutionary people in Asia, Africa, and Latin America,” and “to oppose Soviet revisionism.” As he said in the “Introduction” to this book: “Mao Zedong’s high philosophical summary of China’s revolutionary construction and international communist movement has pushed dialectical materialism to a glorious new境界. Mao’s philosophical thought is the highest development of dialectical materialism in the contemporary era.” “Propagating and defending Mao’s philosophical思想, opposing modern revisionism, is the glorious任务 of Marxist-Leninist philosophers. The writing of this book is to contribute a little to this任务.” He repeatedly expressed this “long-cherished wish” in more than twenty letters about the book.
He forgot that he was nearly eighty, seriously ill, and not only worked tirelessly but also excitedly imagined that if he completed this book and was still alive, he would revise “Explanation of ‘Practice’” and “Explanation of ‘Contradiction,’” write “Explanation of ‘On the Correct Handling of Contradictions Among the People,’” and compile popular philosophical readers for workers and peasants. However, just as he devoted his final years’ efforts to宣传毛泽东思想, he was viciously slandered and framed by a small group of counterrevolutionary conspirators like Tao Zhu and Wang Renzhong, who overnight branded him as “the most vicious enemy of Mao Zedong Thought.” They seized his pen for宣传毛泽东思想 and literally destroyed him. He harbored hatred for this until his death, with unfulfilled longing.
Li Da’s attitude towards Mao Zedong Thought was also prominently reflected in his activities as a university president. He always attached great importance to expanding the宣传阵地 of Mao Zedong Thought and to using Mao’s thought to transform old universities, transform intellectuals, and transform various disciplines. During his tenure as president of Hunan University, he published more than ten articles on ideological改造 of intellectuals and about five articles on using Marxism-Leninism and Mao Zedong Thought to guide various sciences. To show his determination to fundamentally change the old school-running方向, he repeatedly proposed to make Hunan University a Mao Zedong University. After being transferred to Wuhan University as president in spring 1953, he was extremely dissatisfied with the恶劣做法 of Xu Maoyong, who looked down on systematic theoretical education, abandoned the宣传阵地 of Mao Zedong Thought, and distorted Mao’s works arbitrarily. Upon arrival, he immediately set up the Marxist-Leninist教研室, personally served as director; also established a夜大 for faculty and staff to study Marxism-Leninism, personally lecturing on “Practice” and “Contradiction.”
We checked the school journal “New Wuhan University,” and before 1953, during Xu Maoyong’s leadership, there was no news of学习 Mao’s works. However, after Comrade Li Da “came to the school” on February 23, 1953, the situation immediately changed. The headline of the May 15, 1953, issue of “New Wuhan University” was: “Theoretical学习 of the faculty system officially begins. President Li Da gave a mobilization report, and the study of ‘Practice’ this semester laid the foundation for the study of Chinese revolutionary history and long-term理论学习 in the next year.” On November 4, the “New Wuhan University” also published a “Theoretical Study News” with Li Da’s handwritten inscription, and reported on Li Da’s lecture to teachers at Wuhan colleges and universities titled “How to Study ‘Contradiction.’”
Li Da also attached great importance to培养宣传队 of Marxism-Leninism and Mao Zedong Thought. He was extremely angry about the rampant bourgeois philosophy at Peking University and had opinions on the practice of relying solely on Soviet experts’ lectures at Renmin University of China, believing that this could not培养 good宣传员 of Marxism-Leninism and Mao Zedong Thought. When the Ministry of Higher Education decided to establish a philosophy department at Wuhan University in 1956, he repeatedly emphasized two principles: first, the philosophy department must be a Marxist-Leninist, Mao Zedong Thought philosophy department, a proletarian political department, centered on研究 Mao Zedong’s philosophy思想 and the philosophy of China’s revolution and construction; second, to run such a department well, rely on党团员 and young teachers, not bourgeois “experts.” He repeatedly said: “Peking University’s Feng Youlan and He Lin created派, all bourgeois stuff. We do not do those派, only Mao Zedong派! We are to oppose Peking University’s set!” He also said: “The philosophy teachers should all be Marxist-Leninists!” At that time, he reported these opinions to Comrade Kang Sheng and received enthusiastic support and encouragement. However, the then responsible for preparing the department, Meng××, did not follow Li Da’s advice but copied the教学计划 of Moscow University. Meng×× also admitted at a December 25, 1965, meeting: “When we established the department, the old principal提出了两条办系方针, but I went to Beijing for a meeting and brought back the Moscow University plan, not following the old principal’s advice. It would have been better to follow his advice.” Li Da was dissatisfied with this approach. In his 1959 article “Advance Along the Path of Combining Theory with Practice,” he sharply criticized: “Although we have always emphasized that our philosophy department must be a Marxist-Leninist, proletarian political department, centered on研究 Mao Zedong’s philosophy思想 and the philosophy of China’s revolution and construction, some comrades still refuse to listen.” He believed this was a “major issue of principle regarding the policy direction.” But on the eve of this movement, this Meng×× was personally designated by Wang Renzhong as a “steadfast revolutionary leftist” and the main person responsible for collecting materials on Li Da (this person was expelled by Wuhan University’s revolutionary rebels last October and labeled as an anti-party element, later participating in反革命 activities of the “Million Heroic Army” with Chen Zaidao as a backing), and Li Da was turned into a “black gang,” reversing black and white to such an extent!
From the above大量事实, it can be seen that in the seventeen years since liberation, Li Da’s entire实践活动 centered on passionately praising Mao Zedong Thought and actively宣传 Mao Zedong Thought. Tao Zhu, Wang Renzhong, and their死党s knew this well, but for their反革命政治 needs, they fabricated materials accusing him of “opposing Mao Zedong Thought,” such as “denying Mao Zedong Thought as the pinnacle of contemporary Marxism-Leninism,” “denying the universal significance of Mao Zedong Thought,” “attacking the active学习 and应用 of Mao’s works by workers, peasants, and soldiers,” etc. It is truly despicable to the extreme.V, Esfuerzo por estar del lado de la Ideología Mao Zedong en la lucha contra la destrucción de la línea cultural
Durante los diecisiete años desde la liberación, Li Da, además de promover abiertamente el pensamiento de Mao Zedong, también realizó mucho trabajo en la lucha contra las ideas reaccionarias burguesas, logrando cierto impacto.
El 21 de mayo de 1951, el “Diario del Pueblo” publicó un editorial según las instrucciones del Presidente Mao, llamando a todo el país a criticar la obra “Wu Xun Zhuan”. Li Da reaccionó rápidamente, informó a los profesores y estudiantes de la Universidad de Hunan, y el 12 de junio publicó el artículo “Wu Xun es un reaccionario”. El 14 de septiembre, publicó otro artículo titulado “Reconsiderando que Wu Xun es un reaccionario”.
En septiembre de 1954, bajo la iniciativa personal del Presidente Mao, se lanzó una crítica a las ideas reaccionarias del grupo de Hu Shih. Li Da respondió al llamado del Presidente Mao con gran entusiasmo, y realizó informes a la comunidad intelectual de Wuhan, además de publicar varias obras y folletos como “Crítica a la ideología política de Hu Shih”, “Crítica a la ideología académica de Hu Shih” y “Crítica a las ideas reaccionarias de Hu Shih”, solicitando la orientación del Presidente Mao. Cuando envió dos de estos artículos para su revisión, Mao Mao escribió una carta de ánimo el 28 de diciembre de 1954, diciendo:
“Recibí la carta y los dos artículos el 20 de diciembre, y los he leído. Me parecen muy buenos. Especialmente el artículo sobre la ideología política, que será de gran ayuda para los lectores.”
Mao Mao también le dio instrucciones específicas:
“… Al criticar el pragmatismo, hay que comparar y explicar las palabras relacionadas con la utilidad y el efecto que dicen los pragmatistas con las que nosotros usamos, porque la gente todavía confunde estos conceptos. La frase ‘el universo es un borrador sin terminar…’ también necesita una crítica clara.”
Siguiendo estas instrucciones, Li Da escribió otro artículo titulado “Pragmatismo — La filosofía al servicio del imperialismo” para profundizar en la exposición y crítica de la naturaleza del pragmatismo.
En mayo de 1955, Mao Mao lanzó una gran crítica y lucha contra el grupo contrarrevolucionario de Hu Feng. Li Da publicó una serie de artículos como “Condena al grupo contrarrevolucionario de Hu Feng”, “Debe ser capaz de identificar a los agentes contrarrevolucionarios ocultos”, “Mantener la vigilancia y comprender la complejidad y agudeza de la lucha de clases en nuestro período de transición” y “Mantener la vigilancia y luchar contra todos los reaccionarios”, participando activamente en la lucha.
En 1956, el veterano anticomunista Liang Shuming atacó con veneno las políticas del Partido en la Conferencia Consultiva Política, enfrentándose a los representantes. Li Da asistió a la reunión y luego informó a toda la universidad sobre la lucha contra Liang Shuming. Posteriormente, publicó un folleto titulado “Crítica a las ideas reaccionarias de Liang Shuming”, criticando enérgicamente su historia de oposición al partido y al pueblo durante décadas, y realizó informes a la comunidad académica y educativa de Wuhan.
En julio de 1957, la burguesía derechista lanzó un ataque furioso contra el Partido, y Mao Mao lideró una lucha vigorosa contra la derecha. Li Da participó activamente en esta lucha, pronunciándose en la Asamblea Popular Nacional en un discurso titulado “Desde la ofensiva de la derecha, la transformación ideológica de los intelectuales”. Luego, en su regreso a la escuela, dirigió una reunión contra el rightista Ma Zemin, enfrentándose cara a cara con él y publicando artículos como “La compraventa social de Fei Xiaotong”, “Los siete grandes pecados de Ma Zemin”, “Crítica a ‘Práctica y Conocimiento’ de Ma Zemin” y “La revisión de la filosofía de Marx por Xu Maoyong”. Según un colega que vino de la Editorial del Pueblo de Shanghái, uno de estos artículos, “La sociología compradora de Fei Xiaotong”, fue valorado por Mao Mao, quien consideró que revelaba las verdaderas intenciones de Fei Xiaotong y otros.
En 1958, Yang Xianzhen, para atacar las Tres Grandes Banderas, propuso la falacia de negar la identidad entre pensamiento y existencia. Desde el principio, se opuso a esta falacia y afirmó: “Yang Xianzhen no entiende la dialéctica en absoluto”. Cuando en 1959 se inició una lucha teórica sobre este tema, él se mantuvo firmemente en la posición correcta, criticando las ideas de Yang. Participó en la elaboración colectiva de libros de texto y dedicó un capítulo a este problema.
Desde 1959 hasta 1960, la lucha contra el revisionismo internacional y el oportunismo interno contra la línea de derecha se intensificó. Li Da respondió a las llamadas de Compañero Beda y Compañero Kang Sheng, participando en la redacción de libros de texto de filosofía, estudiando y discutiendo con jóvenes compañeros, y solicitando voluntariamente tareas de escritura. Dijo: “Soy un veterano, ¡debo ir a la batalla!”. En ese momento, Compañero Kang Sheng elogió su entusiasmo.
Después de 1961, debido a su dedicación a la redacción del “Esquema de Filosofía Marxista” y por su envejecimiento acelerado y enfermedades continuas, su capacidad de trabajo disminuyó. En los debates académicos internos, raramente publicó artículos; además, debido a la discriminación y frialdad del antiguo Departamento de Propaganda Central y del Comité Provincial de Hubei, muchos documentos no le eran mostrados, muchas reuniones no le eran notificadas, y no se le informaba de muchas noticias y movimientos (lo cual él mismo cuestionó a Zhou Yang), lo que limitó mucho su comprensión de las luchas académicas de la época. Pero incluso en esas circunstancias, nunca estuvo de acuerdo o apoyó ninguna de las ideas reaccionarias que surgieron en la comunidad académica. Especialmente cuando entendió alguna lucha, se mantuvo firme en la posición correcta. Por ejemplo, inicialmente no prestó atención a la teoría de Yang Xianzhen de “la unificación de las dos”; pero cuando comprendió su carácter reaccionario, decidió criticarla en el “Esquema de Filosofía Marxista”. También, en noviembre de 1965, cuando se publicó el artículo de Compañero Yao Wenyuan “Comentario sobre la nueva obra histórica ‘La destitución de Han Rui’”, lo elogió con entusiasmo y le dijo a Deng Chumin en Beijing: “¡Este artículo está magnífico!” (Nota: en ese momento, Wang Renzhong, en la Universidad de Wuhan, en una reunión de todos los departamentos, gritaba públicamente que no estaba de acuerdo con la segunda parte del artículo de Yao Wenyuan y con el comentario del editor en “El Diario del Ejército Popular”. ¡Qué contraste!) Cuando supo de las instrucciones del Presidente Mao sobre “La destitución de Han Rui”, se emocionó mucho y movilizó a los profesores de su departamento de filosofía para que participaran en la lucha, diciendo: “¡Han Rui es como Peng Dehuai, ‘destituido’ es una revisión de su caso!”. También valoraba mucho la lucha contra el revisionismo internacional, y expresó su indignación por las traiciones de Ming Ding y otros que traicionaron el marxismo-leninismo. Además de estudiar cuidadosamente los documentos del Comité Central contra el revisionismo, consiguió un conjunto de materiales contrarios para su publicación y los hizo estudiar a sus asistentes para criticarlos en los libros. En invierno de 1963, sufrió un derrame cerebral que aún no se había recuperado por completo, pero en la conferencia de trabajo académico en Hubei, expresó con entusiasmo que, a pesar de tener más de setenta años, quería participar en la lucha contra el revisionismo como un “viejo soldado”.
Hasta que fue declarado “mafia” por Wang Renzhong, todavía decía: “¡Con un movimiento tan grande, no puedo escribir algunos artículos de crítica!”. Esto muestra que, incluso en esa situación desesperada, no olvidaba que era un combatiente en la línea teórica del Partido. Sin embargo, esa declaración fue registrada por sus vigilantes como una muestra de “terquedad” y “negarse a confesar” en sus “informes”.
Li Da no solo respondió al llamado del Presidente Mao y participó activamente en la lucha ideológica, sino que también en momentos y cuestiones clave pudo distinguir claramente entre el bien y el mal, mantener principios, resistir las corrientes desviadas y defender la línea de Mao Zedong. Esto es muy valioso.
Debido a las condiciones objetivas, Li Da no pudo comprender la lucha entre los dos cuarteles generales. Pero, con su amor y lealtad a la ideología Mao Zedong, fue capaz de detectar varias veces las actividades maliciosas de los representantes de la burguesía infiltrados en el Partido que se oponían a Mao Zedong, y luchó sin conciliación.
El 2 de mayo de 1956, Mao Mao propuso en la reunión del Consejo de Estado la política de “Cien flores floreciendo, cien escuelas compitiendo”. Diferentes clases entendieron esta política de manera distinta. El 26 de mayo, Lu Dingyi presentó su informe negro “Cien flores floreciendo, cien escuelas compitiendo”, tergiversando y distorsionando abiertamente esta firme política proletaria de Mao Mao, diciendo que “hay libertad para promover el materialismo dialéctico y también para promover el idealismo”, y promoviendo la liberalización burguesa. Por un momento, aparecieron monstruos y serpientes, todos salieron a escena, gritando “¡Apertura del materialismo!” y generando una corriente contraria. Li Da criticó el informe de Lu Dingyi en el “Diario del Río Yangtze” el 13 de junio, en un artículo titulado “Cien escuelas compitiendo”, en el que expresó sus pensamientos en forma de crítica positiva. Basándose en la instrucción del Presidente Mao de que “la base teórica que guía nuestro pensamiento es el marxismo-leninismo”, enfatizó la lucha contra el revisionismo y el imperialismo. Dijo: “Nuestra única guía ideológica es el marxismo-leninismo. Nuestra lucha de cien escuelas en el marco del marxismo-leninismo, el idealismo reaccionario no tiene lugar”; “El idealismo burgués solo es objeto de nuestra crítica y lucha”. Al día siguiente, el informe de Lu Dingyi fue publicado en los periódicos. En ese momento, el “Diario del Río Yangtze” controlado por el Comité Provincial de Hubei, dirigido por Wang Renzhong, utilizó el artículo de Lu Dingyi como arma, organizando a algunos para atacar a Li Da, en un artículo firmado por Zhang Xurong, que decía: “El camarada Lu Dingyi afirma con mucha certeza que el pueblo ‘tiene libertad para debatir, crear, expresar y mantener sus opiniones’, pero el camarada Li Da ha eliminado estas libertades para los idealistas. ¿No es esto incompatible con las políticas del Partido y el espíritu de la ley estatal?” (“Diario del Río Yangtze” 24 de julio). Li Da no se dejó intimidar por la “gran fama” de Lu Dingyi y no se retractó en esta campaña de ataques. El 3 de septiembre, publicó un artículo titulado “¿Cómo tratar la filosofía y las ciencias sociales burguesas bajo la política de las cien escuelas?” en el que contraatacó. Reiteró: “La filosofía y las ciencias sociales en la sociedad moderna son ciencias parciales con sesgo de partido, y son el campo de batalla de la lucha de clases en teoría”; “El objetivo común del idealismo burgués es oponerse filosóficamente al marxismo-leninismo y apoyar políticamente la opresión del imperialismo sobre la clase obrera y los pueblos oprimidos, y la esclavitud del pueblo oprimido. Todos son enemigos mortales del materialismo dialéctico”; “Los dialécticos materialistas deben luchar implacablemente contra el idealismo burgués”; “Nuestra crítica a estas dos ciencias burguesas (nota: filosofía y ciencias sociales burguesas) debe continuar sin cesar, esto es inamovible”. Li Da dijo a algunos profesores y maestros que había visto su artículo: no estaba de acuerdo con Lu Dingyi, y que sus dos artículos en realidad estaban dirigidos contra él; solo que, por respeto a que Lu Dingyi era el ministro de propaganda del Comité Central, tuvo que expresarse con más suavidad.
En 1958, Wang Renzhong escribió un artículo titulado “Estudiar a Marx, superar a Marx”, solicitando la opinión de Li Da. En ese artículo, Wang decía que “no se puede depender únicamente del camarada Mao Zedong o de unos pocos líderes del Partido para resolver los problemas prácticos y teóricos en las diferentes regiones”; que no se debe considerar el “desarrollo del marxismo” como asunto de los “líderes”, y que incluso los veteranos con más experiencia en la lucha revolucionaria, como él, tenían la tarea de “desarrollar el marxismo” y podían “superar a Marx”. En realidad, esto era un ataque arrogante a Mao Mao, colocándose por encima de Mao Mao. Cuando Wang Renzhong solicitó la opinión de Li Da sobre este artículo, Li Da expresó sin dudarlo su firme oposición, diciendo: “Solo Mao Mao ha desarrollado y superado el marxismo, nosotros ¿cómo podemos desarrollarlo y superarlo? ¡Es muy fácil desarrollar el marxismo!”. Luego, le dijo a la gente: “Wang Renzhong dice que quiere superar a Marx, que es tan sabio como Mao Mao, ¡me parece demasiado arrogante!” (Nota: en ese momento, Li Da aún no sabía que Wang Renzhong, en una reunión del Comité Provincial, había dicho en secreto: “Estudiar a Mao Mao, superar a Mao Mao!”). Más tarde, cuando Wang Renzhong publicó este artículo, cambió el título a “Estudiar y desarrollar el marxismo” (ver la primera edición de “Julio 1”), pero mantuvo la misma opinión, evadiendo la cuestión esencial y justificando su error con argumentos retóricos, y en realidad criticando a Li Da. En la reunión del VII Congreso Central en 1962, alguien denunció la falacia de que Wang Renzhong “superaba a Mao Mao”, y Wang Renzhong se asustó. Por esta razón, en la conferencia de trabajo académico en Hubei en diciembre de 1963, mencionó este “pasado” frente a Li Da, fingiendo decir: “La crítica del camarada Li Da me fue de gran ayuda, en ese momento me calenté y me equivoqué, pero cuando él me lo mencionó, cambié”. Estas palabras de Wang Renzhong son completamente hipócritas. Desde marzo de 1957, justo antes del ataque de la derecha, en una conferencia en la Universidad de Wuhan, atacó furiosamente a Mao Mao, diciendo: “¿Este hogar no quiere que Mao Mao sea el único líder? ¿No sería esto una dictadura?”; y clamaba: “¡No adoren a los bodhisattvas! ¡Deben derribar templos y dioses!”; en 1958, incluso propuso abiertamente “superar a Mao Mao”. ¿No es esto un problema de “calentura mental”? La crítica de Li Da golpeó duramente en su punto débil. Lo odiaba profundamente.
En el invierno de 1961, Li Da, en Guangzhou, fue a ver a Tao Zhu, quien le expresó su opinión sobre Wang Renzhong en presencia de él, criticando que Wang no valoraba la propaganda del pensamiento de Mao Mao ni el trabajo en la línea teórica, y criticando específicamente que en la Academia de Ciencias de Wuhan había acumulado a muchos “solo comiendo y sin hacer nada” (la mayoría eran académicos burgueses no transformados), convirtiendo la academia en un asilo de ancianos, y que no publicaba artículos que promovieran el pensamiento de Mao Mao ni criticaran las ideas reaccionarias burguesas, sino que publicaba artículos de académicos burgueses, etc. Después de que Tao Zhu se fue, le dijo a su asistente: “Hoy le lancé un tiro a Tao Zhu, le denuncié a Wang Renzhong, ¡ya no podía soportarlo!”. Claramente, esto también fue la razón por la que Tao Zhu, Wang Renzhong y su grupo odiaban tanto a Li Da.
En 1959, Jian Bozan, Wu Han y otros encabezaron una ola de ensalzamiento de los emperadores y generales, y promovieron la “revisión” de estos personajes históricos. Wang Renzhong tampoco quiso quedarse atrás y publicó la famosa “Notas sobre la lectura de ‘Zizhi Tongjian’”. Li Da reaccionó con extrema repulsión a esta tendencia y expresó su oposición en varios lugares. Por ejemplo, una vez, en una comida en la Universidad Popular, frente a Hu Xikui y Qi Yi, dijo: “Ahora hay personas que revisan la historia para exonerar a los emperadores y generales, ¡qué fenómeno extraño! En la historia, muchos líderes revolucionarios campesinos han sido olvidados, sus nombres enterrados durante miles de años, y en lugar de revisar estos casos, se revisan los casos de represión de los campesinos por parte de los terratenientes, ¿dónde quedó el materialismo histórico? La guerra campesina de Mao Mao todavía cuenta, ¿no? ¿Quién crea la historia? ¡Elevar tanto a los emperadores y generales! Los historiadores no entienden el materialismo histórico, no entienden la historia. Ustedes, que estudian materialismo histórico, deberían hablar, ¡este estilo no puede continuar!”.
Presentamos la situación de Li Da anteriormente, no para decir que no tuviera defectos y errores. Como señalamos al principio, Li Da en sus primeros años se apartó del Partido y sufrió derrotas políticas; después de la liberación, también dijo algunas cosas incorrectas, y en sus artículos hay ciertos errores y defectos. Es completamente correcto que el pueblo revolucionario critique sus defectos y errores. Pero, el Presidente Mao nos enseñó: “Es necesario saber distinguir a los cuadros. No solo hay que mirar las acciones de un momento, sino toda su historia y trabajo, esa es la principal forma de identificar a los cuadros”. También nos enseñó: “El trabajo de una persona, ¿es en un 30% éxito y en un 70% error, o en un 70% éxito y en un 30% error? Hay que hacer una evaluación fundamental. Si es en un 70% éxito, entonces hay que reconocerlo en lo básico. Decir que los logros son errores es completamente incorrecto”. Creemos que, por mucho que se enumeren los defectos y errores de Li Da, no puede anular un hecho fundamental: Li Da siempre ha amado al Presidente Mao, ha admirado al Presidente Mao, ha respetado profundamente al pequeño alumno del Presidente Mao, ha estudiado y promovido con diligencia el pensamiento de Mao Zedong, y en las luchas ideológicas en el frente, siempre ha seguido y sido leal al Presidente Mao, manteniéndose firme en su apoyo. La última etapa de Li Da fue buena. Es un combatiente en la línea teórica del cuartel general del Presidente Mao.
Lu Xun dijo bien: “Un combatiente con defectos sigue siendo un combatiente, una mosca perfecta no es más que una mosca”. Aunque Li Da tenga defectos, en última instancia, es un combatiente en el cuartel general del Presidente Mao.
¿Realmente creen Tao Zhu, Wang Renzhong y su grupo que Li Da estaba en contra del Presidente Mao? No, ellos saben perfectamente que Li Da ama al Presidente Mao. Lo que más odian es precisamente esto. La razón por la que Wang Renzhong considera que Li Da “molesta” y que debe ser eliminado no solo es porque Li Da frecuentemente descubre sus actividades anti-Mao y anti-pensamiento de Mao, y teme que Li Da informe a Mao Mao o a Compañero Kang Sheng sobre sus problemas. La confidante de Wang Renzhong, Xu Daoqi, confesó recientemente que tienen miedo de Li Da porque “saben que Li Da tiene relación con Mao Mao, que Mao Mao valora a Li Da y lo ha elogiado, y temen que Li Da pueda quejarse ante Mao Mao”. En una reunión del Comité Central en mayo del año pasado, Zhang Tixue incluso gritó: “¡Li Da es solo un peón que vive de Mao Mao!”. Estos reaccionarios revisionistas juran y perjuran que acabarán con este “viejo que vive de Mao Mao” con un solo golpe. Wang Renzhong dice que, si no derriban a Li Da, “el Comité Provincial se disolverá por sí solo”. Zhang Tixue dice: “¡Si no derriban a Li Da, saltaré desde el puente de Yangtze!”. Xu Daoqi dice: “¡Si no derriban a Li Da, me expulsaré del Partido!”. En un momento, Zhang Tixue, que temía ‘hacerle daño a Li Da’, finalmente decidió decir: “¡No le tengo miedo a su muerte!”. “¡Mejor que muera!” ¿De dónde viene este odio profundo? La razón por la que odian tanto a Li Da es porque saben que Li Da “vive de Mao Mao”, que pertenece al cuartel general de Mao Mao, mientras que ellos mismos viven de Liu Shaoqi, en el cuartel negro de Liu y Deng. ¡Es una lucha de vida o muerte, sin perdón!
Tao Zhu, Wang Renzhong y su grupo saben que no pueden recopilar legalmente material que demuestre que Li Da “se opone a Mao Mao”. Por eso, Tao Zhu decidió enviar en abril de 1964 el primer grupo de trabajo nacional a la Universidad de Wuhan para recopilar materiales, diciendo: “Criticar a Li Da es un asunto importante, el Comité Provincial enviará a alguien”. Zhang Tixue inmediatamente aceptó: “El Comité Provincial usará a Wuhan como ejemplo, enviará un buen grupo de trabajo”. Wang Renzhong personalmente dirigió la recopilación de materiales y ordenó a su protegido Lu Shuduan que “haga un buen trabajo de informante”. La forma en que el “buen trabajo de informante” se hizo fue, primero, hacer que los cuatro asistentes de investigación de Li Da fueran considerados como “mafia”, declarados “contrarrevolucionarios” y responsables de “crímenes atroces”, usando sus debilidades políticas, con métodos de espías, interrogándolos, extorsionándolos, y obligándolos a “revelar” los “crímenes” de Li Da, “entregando materiales una vez al día” y “cada palabra también”, con la esperanza de “hacer méritos y obtener indulgencia”, y si no, serían “derribados”, “enviados a los infiernos” y “pisoteados para que no puedan volver a levantarse”. Los asistentes de Li Da, forzados a escribir “materiales” que mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se opuso a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se opuso a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se oponía a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: “¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo control del Kuomintang, ¿el Kuomintang no lo arrestó ni mató, sino que permitió que sus libros se publicaran? ¿No fue porque no tuvo vínculos con el Kuomintang?” (Nota: el grupo de trabajo sabía que el “Esquema de Sociología” de Li Da era una obra aprobada por Mao Mao, pero aún así usaron ese ejemplo). Así, bajo la tortura y la coacción ilegales del grupo de trabajo, algunos materiales no satisfacían sus necesidades y tenían que “procesarlos”. Luego, declararon a los asistentes como “muy desleales” y “no aceptan la salvación del Partido”, y los etiquetaron como “mafia”, enviándolos a “reforma laboral”, creyendo que así “evitarían que se revirtieran”. Los materiales que los asistentes de Li Da se vieron obligados a escribir mencionaban que Li Da “siempre enfatizaba la importancia de mantener en alto la bandera del pensamiento de Mao Mao” y que “Li Da tiene sentimientos profundos por el Presidente Mao”… Estas palabras que reflejaban la realidad violaron las órdenes de Wang Renzhong, por lo que el grupo de trabajo los llamó, les golpeó la mesa y los insultó: “¡Sigues diciendo que Li Da tiene sentimientos por Mao Mao! ¿Qué sentimientos? Creo que todavía tienes ilusiones, ¿puedes pasar esta prueba si escribes estos materiales? Debes entender la situación, ¡el Comité Provincial ya tomó una decisión! ¡El compañero Renzhong también tomó una decisión!” Un asistente de Li Da dijo que no podía ver que Li Da se opuso a Mao Mao, y el grupo de trabajo inmediatamente lo reprendió: "¡Eso es porque tu posición es reaccionaria! Ahora todo debe ser visto desde el lado opuesto, y todo debe entenderse desde el lado opuesto. Por ejemplo, en 1937, publicó ‘Esquema de Sociología’, ¿parece que eso fue progresista? Pero si lo piensas al revés: escribió libros marxistas-leninistas en una zona bajo
So Li Da is such a person. Previously, I had only a superficial understanding of him after reading the Outline of Materialist Dialectics, but now I have a full understanding.
A person who thoroughly adheres to Marxist philosophy must also be a steadfast revolutionary. In fact, another great Marxist philosopher—Yang Rongguo—also maintained a revolutionary stance, refusing to yield to the capitalist roaders. Shortly after the capitalist restoration, he was persecuted and killed by the capitalist roaders.
This is too outrageous, these revisionists are too rampant, shocking.
Today marks the fifty-ninth anniversary of Li Da’s passing.