如题,只是一个粗糙的罗列。
波尔布特政权是社会主义国家吗?
自由主义污蔑——将柬埔寨视作“社会主义”从而达成反共、反毛、反文革的肮脏目的
修正主义者——吹捧柬埔寨的“社会主义”制度,将柬修的反动性一股脑推给美帝的破坏,哲学上的外因论,借此为中修的法西斯主义张目
经济——农奴制与买办性
封建性
合作社=封建大庄园土地所有制,土地、牲畜、劳动工具等收归封建国家所有,在一个个“合作社”内分发给农民,甚至连一部分生活资料都归封建领主所有,农奴仅仅只有使用权。这与中世纪的农奴只有对领主磨坊的使用权颇为类似。
国家=封建国家,对农民实行超经济强制,防止农奴逃亡,强迫城市人口进入封建庄园成为柬修的农奴,所有“合作社“都是大大小小的封建”皇庄“
废除商品、货币——自然经济不是共产主义所独有的,切莫忘记的是在奴隶社会与封建社会同样存在着被排斥于商品流通之外的社会经济制度。恰恰是一些高喊柬埔寨是“共产主义政权“,”废除了私有制“的人忘记了资本主义私有制并不是唯一的一种私有制,而土地收归“国家”所有也并不是社会主义的专属——奴隶社会、封建社会、资本主义社会当然实行过一般的、抽象的“国家所有制“,只不过这样的所有制本质上还是取决于国家被掌握在哪个阶级手里。
废除城市——封建社会的存在基础是小生产,并且其核心是农业小生产者。城市在封建社会往往是极不发达的,因为它是商品生产的所在地,而商品生产在封建社会受限于封建自然经济的包围其市场是极其狭小的,于是城市也就往往无法发展壮大。另外,城市对于封建社会来说只是一种点缀,罗马帝国灭亡后西欧曾有过几百年城市萧条和城市处于废墟状态的历史,因为它全在西罗马的末期被起义的奴隶、平民以及异族人毁灭了。
封建地租——实行实物地租剥削,农民上缴收获的部分实物(主要为大米)给柬修
封建劳役——强制征召农奴前去服各类劳役
柬修的买办性
沦为向帝国主义出口大米的原料产地,重新回到殖民地时代
依赖帝国主义援助过活,受帝国主义经济上的支配,由于城市的衰退和生产力的极度落后,并且尤其是帝国主义的商品倾销,导致波尔布特时期的柬埔寨几乎没有工业。这正是一般作为落后农业国的殖民地的最大特征。
政治——地主买办资产阶级的联合专政
对内实行法西斯专政
封建等级制——四等人制度,柬修的特权阶层、“旧人”(较早被“解放“地区的人)、少数民族、“新人“(较晚被”解放“地区的人)
劳动人民毫无权力,地主享有生杀大权,对农奴可以任意打骂乃至屠杀
迫害少数民族、信教群众和一切进步人士,宣扬反动的封建社会主义思想(口头上的社会主义,实际上的封建主义)——无条件服从“安卡”
封建义务——农奴结婚、生子等等权利全部由其封建领主支配,在柬埔寨正是这样,只不过这些人名为“干部”
创办《桐树》杂志,特务机关横行,四处监视一切反对柬修的言论,禁止人民的任何出版、结社以及集会自由
对外投降卖国
与美帝勾结——(待补充)
与中修勾结——受到华国锋、邓小平两个反党集团的大力支持,邓小平甚至在资本主义复辟后公然给柬修辩护。这与中修1976年一经复辟便立刻停止一切对外革命援助形成了鲜明的对比
柬埔寨成为了中修的第一个殖民地,被利用于与苏修控制的越南进行非正义的侵略战争
柬修的修正主义理论
- 鼓吹废除商品以及货币,否认资产阶级法权的取消主义,极力反对柬埔寨独立工业的发展,宣扬封建买办思想。柬埔寨对工农业关系的思想是地地道道的买办资产阶级思想,反对发展工业,主张柬埔寨应沦为供应帝国主义国家农产品的落后殖民地
- 宣扬沙文主义,反对无产阶级国际主义
- 哲学上的精致的唯心主义有神论,宣扬政教合一,反对信仰自由。
- 哲学上的形而上学——将私有制简单地看作物而非社会关系
- 鼓吹“超级大跃进”——实则是包装过的买办资产阶级思想,将粮食出口给帝国主义,从帝国主义处购买机械设备
- 贬低人民群众的历史作用,主张片面的所谓“党的领导”,实则是宣扬地主买办资产阶级专政的法西斯主义
美帝国主义与苏修社会帝国主义、柬修之间的狗咬狗
美帝与西哈努克家族
美帝与中修
美帝对柬埔寨的侵略
苏修策动越修侵略柬埔寨
美帝国主义与苏修社会帝国主义的外部干扰并不是柬埔寨政治、经济陷入混乱的决定性因素
社会主义中国和柬修政权毫无共同之处
社会主义商品生产的二重性
社会主义农业与集体所有制
社会主义工业化方针
社会主义中国的无产阶级专政与无产阶级民主制度
社会主义中国的民族政策与宗教政策
为消灭三大差别,实现共产主义而奋斗
中国与柬埔寨的外交关系
社会主义中国——柬埔寨民主革命还掌握在资产阶级民主派手中
资本主义中国——柬埔寨已沦为中修殖民地,死命维护自身的殖民地
这里是字面意思,他们废除了城市??!
是的。波尔布特这个披着红皮的地主(他自己就是原先封建买办政权的皇亲国戚)胡说城市是资本主义的象征,会腐化所谓的干部(大小封建领主),要建立一个完全基于农村的共产主义什么的,在国内那些封建买办势力与国际帝国主义的支持下,波尔布特独裁政权发动红色高棉大屠杀,屠杀并奴役城市人口,3年灭了全国五分之一多的人口(这还是保守估计)。我曾在b站上看到一组照片,在他垮台好几年后,一个农村小孩蹲在地上玩,他身后是一大堆罹难者的头骨,令人毛骨悚然。
将大量城市人口强制疏散到农村,变为柬修政权的农奴。
我之前看到波尔布特这个人好像1963年就当总书记了,他的黑路线为什么没有被识别出来?
我记得曾经有流传过一本书,叫做《居高临下的救世主》。这本书是一个西方人写的,但大致揭露了波尔布特政权所推行的各种反动政策以及其所反映的政权性质。要谈起波尔布特的话,这本书可能也有一些利用价值。
这本书是美革共写的,但是我觉得它的质量并不算好,可能也跟当时阿瓦基安主义泛滥,美革共走上修正主义道路有关。这也是为什么我曾打算自己写一篇揭露波尔布特政权和柬修的文章。这篇文章主要的问题就是非常晦涩,却并没有简明扼要地点明柬埔寨的封建买办性质,对于波尔布特政权很多看似“左”的行为,如宣称要废除商品、货币,将城市人口驱逐到农村废除城市等,都没有能够给出一个合理的解释。它最多是指出波尔布特政权并非社会主义政权,但是却没有能够真正分析柬埔寨当时的社会形态。尤为严重的是它对波尔布特政权时期的经济基础说的很少,经济是一切上层建筑的基础,如果不把经济研究明白,那么波尔布特政权政治上的阶级性也无从谈起。
其实感觉这个帖子挺好的,因为有关柬修的很多信息在中文互联网上很混乱,就和你下面写的,修正主义者和自由主义者以及等等不同的人都试图用扭曲的、有关柬修的错误信息来达成他们的目的。
@luanma 什么时候更新
最近有空的时候小写一些,会发一些材料
@luanma 乱码同志,还更不更新帖子啊?
帖子是会更新的,不过最近确实没那么多时间专门写相关文章,可以之后再简要写一些自己看的材料里面的内容。
