电子游戏自从诞生之初，几乎就被卷入了无休止的道德和法律争端中。但作为新兴互联网的最大最流行的传播载体，我们有必要思考这样的载体在我们未来的无产阶级斗争中，是否也可以起到积极的作用。
资本主义市场塑造的电子游戏，是盈利的工具，是娱乐的消费品，其中描绘的故事多半没有什么可圈可点之处，但电子游戏绝非只有单纯享受的感官刺激。我亲身体验后认为电子游戏最大的作用，在于其媒体性。一款制作精良的电子游戏完全可以让人感慨万千，激起对生命、对自然和社会的思考。讲述的故事也将潜移默化改变人的思想。
强大的传播途径，让未曾相识的人们组成了玩家的社区，那么又是否可以促进形成新的社会力量？甚至更进一步…塑造一场革命？
我们适应时代的发展。必须正视电子游戏在现代互联网发展和社交中举足轻重的地位。绝不能只是一味的拒绝和回避。如果优秀的写手，强大的程序设计和美工可以服务于玩家，让玩家直呼过瘾。那么一样优秀的人材，没理由不能让玩家接触、理解无产阶级革命思想和斗争精神。游戏设计者通过讲述虚拟的故事，可以传播现实的情感和思考。我们一样可以做到传播革命的火种，让更多人意识到革命的重要性。
相较于电影和书籍，游戏的传播能力更甚。更适合新时代的情况。我们有必要重视起来，游戏的这张白纸上绝对不能只有反动派的笔画。
欢迎广大同志提出自己的看法，批评和建议。
螺丝钉
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我的想法：1.游戏不能盈利要完全免费 2.游戏内容不能有安托西修等反动思潮 3.对于女性不能有歧视 4.宣传马列毛时注意言论尺度，免得直接被中修掐掉作者受牵连被谈话入狱什么的。欢迎同志们提出批评
如果要这么说的话，那么什么是“革命”的电子游戏呢？电子游戏为什么能为革命服务，这里面需要一个具体的解释。至少目前而言，所有的电子游戏都是资产阶级性质的，不知道你所设想的“革命的”电子游戏具体是什么样的，要体现什么样的社会思想，遵循什么样的文艺创作原则，要反映社会哪些阶级、阶层的境遇，剧本上的人物、情节设计，程序上的逻辑构思，绘画上的绘图风格和内容，等等，这些问题是否有认真思考过？
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螺丝钉
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这个还真没想过，只是在人民广场谈了一下大纲就发出来供大家讨论了
如果这些都没有的话，说什么“革命的”电子游戏完全是空话，因为空话是很容易说出来的，给电子游戏套上一层“革命的”皮是谁都可以做到的，但是具体要做出什么游戏，怎么去实现，怎么保证游戏真的是革命的却不能用三言两语就去证明，是需要长期艰苦的实践来论证真的有所谓“革命的”电子游戏的，或者压根就没有，电子游戏这个形式只能服务于资产阶级，不能服务于无产阶级，等等。
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文艺创作的两个基本要求一个是政治上为工农兵服务，一个是艺术上要有极高的艺术性，这种所谓“革命的”电子游戏光是说一些空洞的口号，具体的政治立场，艺术手法什么都没有，这样的东西是没有人会真正信服的。
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我觉得既然要讨论这个问题，首先得明确一下对于电子游戏的定义。 
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尤其是最重要的政治问题，怎么保证电子游戏一定能传播革命思想？这是谁也没有做过的事情。不是说前人没做过就不能尝试了，但是起码要慎重一点吧。这么轻浮地说出这种想法明显是不妥当的。
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火柴
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能解释一下，“媒体性”主要表现在什么方面吗？相较于电影和书籍，也许电子游戏的传播能力并没有更高明的地方。就参与人数来说，一场电影能供上百人观看，一本书只能够同时给一人阅读，而游戏就玩法不同可以分为单人游戏和多人游戏，而他们大多也不会超过百人的规模。
此外，几乎现在所有的游戏都有一个共同特点，那就是需要玩家不断地游玩下去，而这种持续的游玩会造成大量的时间耗费。如何能保证玩家在接受了意识形态之后，转而离开电子游戏而转向真正的理论学习、思想斗争和社会实践呢？
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沼泽士兵
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当下的电子游戏，它即有游戏性，也同样具有艺术性。因为只要你玩的不是躺在博物馆里的双人网球，那么如今的电子游戏，首先是带有叙事性的游戏，在日益发达的图像处理器下，具有生动创造反映一定阶级思想的典型人物和典型情节的条件。同样，在阶级社会的广义的“游戏”，也具有阶级性，地主阶级能享受打猎、甚至奴隶制能享受猎杀奴隶之类的残暴游戏。当今资产阶级在社会圈里面、赌场上也进行着各种荒淫残暴的游戏。
所以，无论如何，游戏，首先是有阶级的游戏。那么我们就不难得出，当今市面上的游戏，只能是反映资产阶级小资产阶级的游戏。
而且其中占比最大的那些叙事性的游戏（暂时不提竞技类）它们最大的共同点、普遍的地方，首先就要塑造一个看起来真实的虚拟世界，让玩家带入其中。而这种虚拟世界反映的确是资产阶级的世界观。所以我们能看到充斥着暴力、色情，拜金主义以及蒲鲁东主义的形形色色的开放世界游戏。而在线性叙事性游戏里，就更近似于小说、电影那样讲个故事了，那也就更显而易见地能表达资产阶级的观点。
那么显而易见，当今沉迷游戏，只能使人具有资产阶级的思想。当今市面上的游戏，是毒害人的淫乐，它使人沉迷其中，逃避现实社会的压迫和斗争，并且沾染上种种恶习。模拟暴力、色情卖淫活动的游戏、或游戏桥段，已经在资本主义社会造成了数不胜数的，在现实中效仿的恶棍了。
至于无产阶级的游戏。首先，它发展广阔的场地应当是社会主义。而在当下，我不认为它能起什么强大的宣传作用。因为它的研发、学习成本都相当高。其次，在当今一切游戏设计都只是按照资产阶级的理论进行，让先锋队耗费人力物力去研究新的、无产阶级的游戏理论根本不切实际。它本身已经深深扎根于资本主义社会。让玩家去玩这么一个游戏，然后得到启发，懂得思想斗争，去和自己steam库里面其他那堆游戏决裂，简直是难以想象的。
只是在一些早期的阶段，我看到是有这样的尝试。比如steam上以前有钢铁雄心的RCmod，但是那也只是不成熟的宣传条件的表现。比如它到底还是游戏本体的mod，而钢铁雄心4这种反动游戏，就是让玩家扮演资产阶级国家的统治者，手握千军，进行侵略扩张，玩这些只会把血和斗争的历史、战场上的士兵和人民看做数值和耗材。养成的都是极端反动的思想。你用mod宣传一些人觉醒、去革命，你就不可能让他们还保持玩这种游戏的行为啊。
我不否认游戏在某些方面，具有比传统的一些艺术形式更强的感染力。但是，综上我不觉得现在它能起什么宣传作用。寻求这个，不如去利用其它的艺术形式。比如说文学，高尔基可说过“文学是阶级倾向底最普及、方便、简单而常胜的宣传手段”，虽然高尔基当时还没有视频网站这种东西。
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说实话，就市面上的这些游戏来说，基本都是浸透了资产阶级意识形态的作品，能引起共鸣，激起思考也是以一种资产阶级或小资产阶级的世界观来看待时间的，其能作为一个外因改变思想也是因为其契合了很多小资产阶级的世界观。
就现实来看，游戏玩家组成的社区基本上都是一堆打游戏的小资产阶级聚集在一起，交流各种资产阶级的精神鸦片，这样的社区根本不是什么新的社会力量，再就革命也是不可能的。至于你说的强大的传播途径，我觉得也是不对。利用互联网，无论是视频还是文字都能做到广泛的传播，这根本不是游戏的特性，而且就效率来说，文字和视频起到的影响也要大于游戏，看一篇文章看一个视频或许只要几十分钟一个小时，但是玩一个游戏又要多久呢？
感觉你的这些想法都是超阶级的，并且是抽象的，只是设想了游戏具有种种优势，但是却不看具体是什么样的游戏，不去真正对比文章和视频的作用。
电子游戏最大的特点是相对于书本和电影给出了一个让玩家参与互动的能力。我认为跨网络的趣味性交互相比于单纯的电影和书籍更吸引人。另外电子游戏需要游玩这点是不可避免的，他就像纸牌或是骰子。拿来娱乐本就是他最原本的目的。我认为以我们现在的能力而言，弄出一款精巧的小型游戏并非痴人说梦，这类游戏的特征往往是以小规模载体在网络上更隐蔽的传播。同时因为体量过小，玩家游玩时间绝对有限。我们其实并不能保证所有人接受并参与理论学习和社会实践。但哪怕有一个人的思想转变开始思考，也是值得的。
luanma
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这一点本身就很存疑，如上所说，真的制作游戏要考虑到的方面是非常多的，甚至电子游戏到底能不能起到积极的作用都很存疑，这一点也缺乏科学的论证。
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革命的电子游戏应当是传播无产阶级革命思想、唯物辩证法、人民史观等进步思想的，整体而言让人抛开低级趣味引发思考的。电子游戏的诞生之初为了纯粹的娱乐。就像抄本和文字一开始是为了记述。电子游戏一样做到了承载信息，更能承载思想。电子游戏的阶级性源自其主要作为娱乐消费品的本质。就和棋牌桌游。骰子麻将一样。当他生产和服务的对象一更换，他的性质也要更换。
我们革命的电子游戏，一定要体现出无产阶级受到的压迫剥削、要体现出团结一致，决不妥协的斗争精神。主要要反映工人和农民们的生活，次要反映城市小资产阶级的生活。
剧本上，我们应该塑造出生动活泼，群众能感到亲近感的无产阶级劳动人民的形象。我们必须在剧本中以能够做到的最好的方式呈现出阶级矛盾，揭露反动派的恶行。情节任凭想象所以不多说明。
在美术上，我们既可以采用上世纪宣传时的美术风格。也可以尝试找一个更新的，更好的风格。且应该主动与流行文化做出区分。
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是的，我认为我们不必耗费庞大精力制造中大规模的游戏。应该制造体量小（甚至是单纯的视觉小说）但内容不差的实验品。也许现在游戏的载体还不能为革命服务，这是徒劳。但我认为尝试总没有坏处。那些积累下来的反馈和经验才是宝贵的财富。
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这点的确需要慎重考虑。
保证电子游戏传播革命思想的根本是我们游戏的剧本，必须严格的进行审查和修订。我们的剧本一定要做到让玩家去思考，我们的游戏本身也要鼓励玩家去思考。情节必须合情合理。故事不能介入唯心的幻想。关于现实的文本和情节要有明确的出处，以严谨的态度来讲述一个严谨的故事，让玩家一旦思考，就进入了真正的游戏节奏中。我认为这样就可以做到真正的传播。
即：故事合情合理、严谨且带有考据。内容出处明确，方便查询和思考。游戏鼓励思考，促进主观能动性的学习和深入。
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luanma
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这些原则上的话如果机械地说出来是很容易的，但是应该有具体的研究。电子游戏到底怎么为无产阶级服务的，如何要摆脱现在电子游戏的资产阶级性，这不是对各种原则泛泛而谈能解决的。只有能应用于具体情况的原则才是真正的原则，不然抽象地谈原则，原则就是空的。
如果你想要论证你的想法的话，那么你起码该举一个例子，说一说现在的资产阶级游戏是怎么样的，为什么它是资产阶级的，然后如果要改变电子游戏的阶级性的话，又具体该怎么做。
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luanma
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而且游戏作为一种文艺形式的特殊性就在于观众一身二任，观众既是观众，又是演员，玩家本身就是游戏中一个特殊的人物。观众在游戏里可以积极地通过游玩来影响游戏起到的效果。如果玩家把游戏玩坏了的话，那么再好的游戏都不能起到宣传革命思想的效果。到底要怎么改造玩家本身的思想，让玩家玩好游戏，这更是一个问题。如果真的要制作一个“革命的”游戏的话，那也得先解决这个问题。这就是游戏形式上的基本问题，不解决这个别的也没法谈。
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