对各位的回应

大致看了下此前的讨论,wuming又是说自己“表达能力不足”,又是说自己“知识水平有限”,总是要找借口把自己在跨性别方面的个人经历给隐藏起来,还不时地歪曲别人的话。并且在wuming的言论里可以看出很多超阶级的、唯心主义的观点。

“语言是思维的物质外壳”,“语言的混乱意味着思维的混乱”,“以其昏昏使人昭昭”是行不通的。

所谓男性就应该如何如何、女性就应该如何如何,否则就“不像男人/女人”这种思想,本身就是阶级社会的产物。你厌恶什么所谓的“男性特征”、向往什么所谓的“女性特征”,为什么产生了这些想法,并因此想要跨性别?这个问题你始终没有进行回答。

前进说得就很好:“我在工作中看到的男女工人行为并没有什么不同。在社会主义中国,男性和女性也是一起批判儒教,一起学习理论,一起劳动。生理状态,那也是什么生孩子或者月经等有所不同。到底是什么让你认为男人变成女人或者反过来,对于某些人是重要的,而且是必须的?”

以及

前进Advance
#新人民广场

说来说去跨性别就是改变性交方式,其他的东西没看出来能够改变什么,原始社会的时候难道不是男女在社会关系上平等?由此基础上的什么社交方式,什么脂肪分布之类的完全没有什么大的差别,你可能不知道,在原始社会女人还比男人强壮。自从阶级社会出现以后是不一样了,妻子成为了第一个奴隶,由此基础上产生的社会意识就是让女性服从男性,要把自己打扮的小家碧玉、小鸟依人。对于男人就是要压迫女人。但是共产主义社会,随着对妇女的奴役的消失,这些社会意识也会统统消失,男女重新平等。我就很好奇wuming一边说要消灭父权制,要消灭资本主义,但是又一遍鼓吹什么跨性别,到底是想要保存下来什么东西。你说什么社交关系也好,什么外貌体征也好,资本主义的这些都是带有阶级性的,在劳动人民中间,这些差别根本就没人在乎,因为大家都是平等的,不需要把对方当成性工具一样刻意在乎对方的什么胸、屁股、大腿,或者什么小动作之类的。只有在资产阶级思想严重的人中间,这些才被反复强调,因为他们就是要压迫女性,或者说压迫其他人,做他们的性工具,所以才千方百计给一些人灌输什么要做奴才乖乖让自己性交,一方面又用自己的经济地位,用什么“包养”来收买。有些男人之所以要千方百计变成女人,性交的方式要换,一方面是追求性刺激,觉得这样会让自己更爽,还有就是想要依附那些资产阶级男性,通过做他们性工具的方式来摆脱雇佣劳动,自己也能做资产阶级。

wuming应该正面回答这两段话。这种不愿意具体阐述自己的相关人生经历和思想变化历程的情况,有可能就是自己心知肚明,不过为了维护错误思想而刻意回避事实,但一时又编不出逻辑自洽的辩护辞,于是只好装糊涂。

这实际上是用人性论把劳动妇女和有产阶级女性画等号了,搞成了所谓“爱美之心人皆有之”。虽然我也不了解劳动妇女,但是人之所以“爱美”必然是有一定的思想动机的、不同阶级的审美观也是大不相同的。在小资产阶级当中,使自己变得更符合资产阶级审美,往往也是为了以此搞有产阶级恋爱、获取经济利益、彰显“社会地位”(剥削、寄生的程度)。你凭什么直接断言劳动妇女会把业余时间和精力花在“尽可能的穿的好看点”上呢?就我个人而言,即使是业余时间也只会考虑衣物的保暖/散热、体感舒适程度等等,而对外观并不在意(不是“奇装异服”、不是黄色绿色等会招虫子的颜色就好),买衣服时除了这些也只会考虑工作需要,比如很多服务业兼职要求白色上衣、黑色裤子,所以买衣服时就会优先买这些颜色的衣服。至于后面将此偷换概念为是否“干净”,已经有人反驳过了。

觉得五大三粗是“丑化的形象”,不就是wuming认同资产阶级白幼瘦审美的一种反映吗?

资产阶级所谓的“心理学”、“精神病学”不过是毫无价值的反动谬论,姚文元早就写文章对此进行过批判,在无产阶级文化大革命期间,教授这些伪科学的大学课程、这方面的研究也被取缔了。所谓的“精神疾病”是极端个人主义思想发作的产物,和生理上的疾病并不是一回事。

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