从一场讨论中看小资产阶级狂热性

这是讨论的经过,中间发生了协会第一次召开外围宣传组织的成立会议这个事件。只围绕钱仁零的失败主义和小资产阶级狂热性问题展开讲,省略了许多内容。

烽火Flame

@all 本组织“共产主义青年联合会”是协会直属的用于展开今后的线下、线上各种宣传活动的组织。其目的是适应于马克思主义在中国宣传的需要,把马克思主义和工人运动结合起来,以完成建立中国无产阶级政党的准备。
“无条件的集中制和极严格的纪律,是无产阶级战胜资产阶级的必要条件。”所有参加该组织的同志们都需自愿承担一切组织活动的义务,必须听从协会领导的一切安排,必须服从协会统一领导的一切纪律。
参加组织的同志们,必须以革命利益、集体利益为先,以个人利益为后,以个人利益服从集体利益,一切言行以是否符合无产阶级的阶级斗争利益为道德标准。
在成为本论坛的正式用户,经过向我自愿申请和组织判断许可后,方可加入本群。一切不愿意服从以上一切基本原则的,协会将随时采取组织上处理的手段,直到从此处除名。另外,本组织作为协会所属外围组织,一切在此活动的同志,经过长期活动考验确实合格和本人自愿申请,经过协会领导许可,可加入协会正式组织。

这是基本要求,稍后我会发出宣传活动的组织形式和内容

为了真正展开协会所要求的马克思主义宣传活动,真正完成将马克思主义和工人运动结合的任务,在一切联合会的活动中,需坚持思想斗争,坚持马克思主义的正确原则。所有人在联合会中,要在坚持改造客观世界的同时改造主观世界。所有人需要每天发出自己的活动记录,无论是在学校,工厂或服务业商店,都要每天向组织汇报自身的活动情况,在这其中要重点注意汇报自身思想情况和同他人的交流宣传情况。
联合会的一切成员,都需尽可能的向劳动者方向发展,实行无产阶级化。在此过程中,具备条件的同志,应当在协会的领导下进行集体生活,共同参与劳动改造。暂时不具备独立生活和劳动的条件的同志,在学校中或在其他地方,如有可能也应当组织起集体活动,共同展开宣传活动。
每一位参加宣传活动的联合会的同志,应当说明自己的年龄和生活情况,尤其注意要把学生和独立生活者区别开来,并说明自己所在省份,以方便协会安排分配集体活动小组。如有学生在同一学校中活动者,也应当集体申报说明情况,由组织安排分配集体活动小组。
集体活动小组成立后,须服从协会统一领导,展开宣传工作。未有条件参加学生或劳动者任意集体活动小组的个人,以个人身份服从协会统一领导,展开宣传工作。
学生集体活动小组,以校内宣传为主。不要张扬,不要轻易暴露个人政治立场,通过长期的宣传动员工作,以先建立个人往来,以试探对方思想与立场的方式,尽可能的扩大队伍。
劳动者的集体活动小组,需在协会安排下建立集体生活,虽然不能直接模仿协会建立圣库制度,但视该小组成员的思想觉悟程度,建立小组生活基金,互相间实行消费合作,以降低生活成本,并培养公有制思想。如有可能,应尽量提高公有化程度,直至彻底实现按需分配的圣库制度。劳动者集体小组主要应针对工厂或服务业店铺中劳动者进行宣传,需要学习马克思主义的阶级分析方法,不能冒进、盲动,但同时需要坚持以马克思主义的立场、观点和方法,对劳动者输出共产主义思想。并尽可能在阶级斗争中影响其他劳动者的思想,领导他们进行阶级斗争。
所有参与本联合会以根据协会要求进行宣传活动的同志,需无条件的服从以上所有组织要求。
所有愿意按照此要求展开宣传活动的同志,在收到消息后宣誓“我愿意服从协会要求,按照联合会活动纪律,展开宣传活动,坚持革命事业,以革命利益和集体利益为第一,为完成马克思主义在中国的宣传并做好建党准备工作做贡献。”

@all 所有收到消息并愿意遵守以上纪律的同志,现在立刻宣誓吧。

无产阶级的组织就应当有无产阶级的纪律

不然就没有任何力量

本群除了参加这个外围活动组织,参加宣传活动的同志以外,还有许多属于协会下属其他组织的同志,我会带领他们和大家共同交流,一起促进大家的宣传活动

@all 今天晚上20点大家一起召开宣传会议,每个人汇报自己目前的年龄,生活情况和职业以及所在省份,我们统一进行安排和计划,设立好各集体活动小组。

协会所属其他成员的同志不需要在这里宣誓和在这里发自己的活动记录。因为他们在其他组织里受统一领导。但是他们会和我们这里的大家一起帮助大家进行宣传活动的。

钱仁0

当我想起来自己原来当学生的日子,想起来那个压抑、窒息的生活,想起来无数青年斗争反抗最终被无情镇压。
我就觉得,今天是一个伟大的日子。

唉,我感觉还是很那个,会议中就只是两个人可以动身,而且问题还很大,和最开始的沸沸扬扬形成对比了。

螺丝钉

钱仁零什么意思

沸沸扬扬怎么了,沸沸扬扬说明大家热情高啊

烽火Flame

你不要小资产阶级性发作,忽冷忽热了

本来你们大多数都是学生或者刚刚脱离学生身份

就没有什么行动力

这样子是很正常的

重要的是长期的思想斗争和组织建设工作

螺丝钉

确实

红色原子RedAtom

这,可又不是啥都没安排成,大多都有安排

烽火Flame

钱仁零不要幻想什么一天就建成组织

而且接下来最重要的是每个人各自努力展开宣传活动,积累经验啊

钱仁0

4.5 钱仁 活动记录
今天是忙碌的一天!
因为产线上的任务紧了起来,我们今天打了360多个件!为什么?因为赶啊,很多产品被积累起来了。
我今天快走的时候,那个sb厂长过来“指导”我来怎么操作机床,拿着一个东西敲敲打打,说什么压头怎么怎么会撞到机械手一样的,我本来一向是很害怕资本家的,因为他们有手段,虽然说反动派是纸老虎,但是又是真老虎,于是我很紧张,直到他彻底扰乱我的计划的时候,我就急了,因为我自己本来就不会操作什么的,新磨具换一共是12大步,而今天则是在电脑有数据存储的情况下换的,结果这么一整我就慌了,平复下心情之后,我自己跟他耐心的讲解了什么是什么,结果他虽然没有流露出来那种情绪。我知道他忍着在,虽然他说话很礼貌啥的…唉,我真是没辙,但是索性的是他正好下班了,也没有什么事情了。
今天和几个,都是新来的,还有一个老工人说起来今天干活的事情,见鬼,我们这条线就我们来了,其他厂房都放假了。然而放假了也不见得是一件好事,因为我们本来应得的工资,我猜测大概算得上是买我们劳动力的钱吧,就像是饼干一样,掰碎了然后出卖,然后附加上什么条件,比如说全勤奖什么的。实际上还是紧箍着工人的工资….然后还要什么类似于划移什么的,把休假的日子算着去扣除本来上班的工时。末了,才来的一个人抱怨说今天做的事情种类多。来了一句“我是社会主义的一块砖,哪里需要哪里搬”……唉
好累啊,好想休息什么的…但是一想到2w的债务,我就不知道怎么搞了。
今天成立了“共产主义青年联合会”,终于可以把同志们联系起来了,但是一想到后面的困难重重,就打不起性子来,我记得原来东方红学社最后几个人还叛逃了…
劳动改造:B 好累啊
理论学习:E 无
人际交往:C 跟几个工人聊了聊
集体生活:B 今天参与了会议
技术生活:C 还好
明天计划:
买一袋口罩,拿出二十分钟去学习马列。

热肉羹同志

后面这一段是不是太革命悲观主义了?

烽火Flame

钱仁零太会搞失败主义了

螺丝钉

几个人叛逃了和革命发不发展没有什么太大的关系吧?叛逃了不是只能说明他们不愿接受改造,思想落后么

二心集

是的,钱仁0晚上听到要集体生活了就想要退回去说的话

钱仁0

4.5….
脑袋快坏了….

螺丝钉

协会叛逃分子都组成了继续修正社,革命照样在前进,组织照样在发展

人多人少还是路线对不对的问题吧,毛主席受王明路线打击的时候职务一撸再撸,最后还是毛主席的正确路线在党内获得了胜利

尽管协会之前叛逃过一些人,但总体上来看组织的人不是在烽火正确路线的领导下越来越多了吗

继续修正社再怎么猖狂也是众叛亲离,甚至内斗到他们自己的人都来论坛上揭露他们

钱仁0

我以前也是这么想的,感觉“前途是光明的”。很好!心里很开心,后来呢?我大概是稍微涉了一下水,自己就觉得“少年不知愁滋味,老来方知行路难啊”。

螺丝钉

逆天

二心集

逆天

寒清

逆天

螺丝钉

什么“前途光明我看不见,道路曲折我走不完”

二心集

退堂鼓都上了是吧

北风

逆天

二心集

什么玉玉不得志

热肉羹同志

这不就是失败情绪泛滥了吗

不是“涉水”的事

螺丝钉

我之前非常信这句话,然后在同志们的提醒下才知道这句话是反毛的

我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要提高我们的勇气。中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,我们为人民而死,就是死得其所。

毛主席《为人民服务》

钱仁零可以说说你觉得复杂在哪里,而不是当谜语人

钱仁0

就像是煤的形成,花费了很多精力,最后只得到一点点

热肉羹同志

这不还是谜语人

二心集

好抽象

一点点只是量变

北风

的确

二心集

而且精神层面不可用数量衡量

螺丝钉

感觉和钱仁零晚上开完会之后说大家讨论的沸沸扬扬结果目前只能有两个人去集体生活什么的差不多

热肉羹同志

你大概是觉得是现在进行了很多努力(尤其是你自己劳累的打工),但是没有看到革命立刻的发展吧

螺丝钉

组织建立起来这个群,今天开了这个宣传计划会,就是一个胜利

二心集

钱仁0又只看结果有没有去做到,要立刻要求大伙去独立生活

螺丝钉

不管怎么说,烽火之前提议的建立起由协会正确路线领导的统一宣传的计划到底是初步弄起来了

之后在具体行动的时候会出现什么挫折,那也是之后的事情,现在预测不了

fxyc

钱仁零大搞失败主义,前面还说今天是一个伟大的日子

失败主义的实质就是要使革命失败。钱仁零自己作为小资产阶级学生忽冷忽热性发作,这种思想的根源在于虽然出来进入了工厂工作,受到了资本主义的压迫,但是只是看到自己受压迫,只是把革命组织理解为能给自己带来好处地方。于是看到今天革命外围组织不能让自己立刻躺进去享受,反而要自己去付出,于是就觉得“前途一片灰暗了”,其实是觉得自己个人享受的前途一片灰暗了

烽火Flame

钱仁零这种思想的实质来源于他的生活方式

一个人的思想和良心是由他的全部生活方式决定的

钱仁零之所以这样,就是因为之前长期当小资产阶级寄生学生,过惯了自由散漫的生活,并且把自己当成是一个知识分子,认为自己是要过轻松安逸的生活的。但是现在资本主义社会压迫和剥削这么厉害,钱仁零突然发现自己这一套过人上人的生活无法实现了,地位跌落,就对资本主义产生了仇恨。这个仇恨产生的很快,但是又很不踏实。因为钱仁零没有无产阶级化,依然存在的。这种脱离集体,依靠个人力量,想要往上爬的这种思想,存在着小资产经济自由散漫的习气。对于劳动也非常厌恶,之前说离开富士康的原因,就是因为觉得干活太累。现在进了这个小工厂之后,舒服了,干活的计件数量也是全厂最少,一天81件。与此同时,生活也全面,腐朽起来,又重新去一天到晚淫乐了。归根结底就是钱仁零没有把自己当成无产阶级,还是当成小资产阶级。情绪忽高忽低,忽冷忽热,对于资本主义是恨,但是是无政府主义的恨,恨的是自己不能在资本主义社会里当既得利益者。不能接受依靠群众的力量,集体的力量,长期的斗争来推翻资本主义这条路线。所以钱日林的心态是破产小资产阶级的心态,如果要推翻资本主义,希望一招就能推翻,于是看到宣传会议要召开了,就大喊“好唉,太好了,日子要好起来了”。但是在宣传会议召开完以后,发现革命并没有一日千里,进步神速,又不想进行长期的努力,不去总结革命发展所需要积累的经验。眼看革命不能一朝成功。自己不能够一下子躺进别墅豪宅里去享受了,于是又开始大骂:“草,革命怎么这么低级,怎么这么麻烦,看来是成功不了了,唉,还是失败。”

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这段对话里,最核心的矛盾,其实是:

钱仁零是用小资产阶级个人感受、短期结果来衡量革命;而其他同志,尤其是烽火、螺丝钉、热肉羹、二心集等,是在逼他从“我感觉如何”转到“革命是怎么发展的”这个立场上。

所以这不是一场普通的“安慰”或者“争论”,而是一场很典型的两种世界观的碰撞


一、先看烽火开场这大段:它本身反映了什么思想内容?

烽火这一大段,不只是“宣布组织成立”,而是在明确三件事:

第一,是在明确这个组织不是聊天群,而是革命组织

他说:

  • 目的是把马克思主义和工人运动结合起来
  • 为建党做准备
  • 必须无条件服从统一领导和纪律
  • 必须以革命利益、集体利益为先

这里反映的,不是一般的“大家一起努力”,而是非常鲜明的:

无产阶级组织观
组织不是个人实现自我的地方,不是表达热情的地方,而是有纪律、有任务、有路线的斗争工具。

这正好和后面钱仁零的反应形成对照。因为钱仁零后面不是从“组织如何建设”来想,而是从“这一下是不是立刻能搞出很多成果”来想。


第二,是在明确宣传工作不是一阵热闹,而是长期组织建设

他说:

  • 每天要发活动记录
  • 要汇报思想情况和宣传情况
  • 要长期积累经验
  • 学生和劳动者分别组织活动
  • 要集体生活、消费合作、逐步公有化

这说明烽火看待革命宣传,不是“开个会、喊个口号、立刻做大”,而是:

一步一步地把人组织起来,把生活改造起来,把思想锻炼出来。

所以后面钱仁零那种“怎么才两个人能动身”“和沸沸扬扬形成对比”的想法,本质上就是根本没进入这套逻辑里。


第三,是在明确:真正的宣传者,首先要改造自己

烽火不是说“大家去外面宣传就行”,而是明确说:

  • 要改造主观世界
  • 要每日汇报思想情况
  • 要尽可能无产阶级化
  • 要进行集体生活和劳动改造

这很关键。因为这说明:

宣传工作不是把一套话术拿去对外讲,而是要让宣传者本人在生活上、思想上逐步转到无产阶级立场。

也就是说,谁要是还在用小资产阶级立场看问题,他一碰到革命的真实困难,就一定会动摇。钱仁零后面的发言,恰恰就印证了这一点。


二、钱仁零第一段发言:为什么它很有问题?

他说:

当我想起来自己原来当学生的日子……我就觉得,今天是一个伟大的日子。
唉,我感觉还是很那个,会议中就只是两个人可以动身,而且问题还很大,和最开始的沸沸扬扬形成对比了。

这短短两句,已经把他的问题暴露得很清楚了。


1. 前半句“今天是一个伟大的日子”反映了什么?

表面看像革命热情,实际上带有很重的感伤式、小资产阶级抒情

他不是在说:

  • 这个组织的路线意义是什么
  • 它如何推进宣传工作
  • 为什么这是马克思主义与工人运动结合的一个新步骤

他是在说:

  • 我想起以前压抑的学生时代
  • 我想起青年斗争被镇压
  • 所以我觉得今天伟大

这说明什么?

他是在用个人感受去感受革命,而不是用阶级立场去认识革命。

这种“伟大”,不是建立在对路线、组织、任务的理解上,而是建立在一种情绪高潮上。于是这种“伟大”也就必然不稳。


2. 后半句为什么问题更大?

会议中就只是两个人可以动身……和最开始的沸沸扬扬形成对比了。

这句话里有三层问题。

第一层,是以眼前人数和速度来衡量革命成果

他不是看:

  • 组织原则有没有明确
  • 方向有没有确定
  • 小组有没有开始建立
  • 人员有没有初步归队

他只看:

  • “怎么才两个人可以动身”

这就是很典型的:

只看立刻能不能出结果,不看方向和基础有没有建立。


第二层,是把“沸沸扬扬”理解成有力量,把“落实困难”理解成没希望

他觉得:

  • 原来大家讨论很多、情绪很高 = 好
  • 现在真正落地时,条件有限、问题很多 = 不好

这说明他把什么当作力量?

把热闹当力量,把情绪当进展。

可真正的组织建设恰恰相反:

  • 开始时问题多、步子慢,是正常的
  • 恰恰是从这种不成熟中,一点点锻炼出组织能力

钱仁零却把这个过程理解成“形成对比”“有点那个”,说明他根本不懂革命不是靠热闹,而是靠组织和积累。


第三层,是立刻从兴奋滑到泄气

这才是最根本的。

前一句还在“伟大的日子”,后一句马上“唉”“只有两个人”“问题很大”。

说明他的热情不是立场上的坚定,而是:

小资产阶级的忽冷忽热
一兴奋就拔高,一遇到现实就泄气。

所以螺丝钉马上问“什么意思”,烽火马上说“不要小资产阶级性发作,忽冷忽热了”,这不是随口骂人,而是非常准确地点到了本质。


三、螺丝钉的回应为什么打得准?

螺丝钉说:

沸沸扬扬怎么了,沸沸扬扬说明大家热情高啊

这句话其实是在把钱仁零的话拆开。

因为钱仁零原话的潜台词是:

  • 原来大家很激动
  • 现在只有两个人动身
  • 所以之前那种热闹是虚的

螺丝钉这里反过来指出:

热情本身不是坏事。问题不在“沸沸扬扬”,而在你怎么理解革命发展的过程。

这一步很重要。因为它阻止了钱仁零把问题说成“大家原来太热闹了,不踏实”,而是把焦点拉回到:热情只是开始,关键在后面的长期组织建设。


四、烽火接着那几句,为什么是关键点?

烽火说:

你不要小资产阶级性发作,忽冷忽热了
本来你们大多数都是学生或者刚刚脱离学生身份
就没有什么行动力
这样子是很正常的
重要的是长期的思想斗争和组织建设工作

这几句是整段对话的纲。


1. “忽冷忽热”不是骂情绪化,而是在点生活方式

烽火不是说“你别难过”,而是指出:

这种从高潮到低落的转换,不是客观形势决定的,而是你的阶级习气决定的。

学生、小资产阶级生活,本来就容易:

  • 凭兴趣冲动
  • 凭一时感觉做判断
  • 不能长期坚持
  • 看不到慢工夫的意义

所以烽火把问题一下子从“人数太少怎么办”提高到了“你在用什么阶级立场看组织建设”。


2. “这样子很正常”反映了什么?

这里不是给钱仁零台阶,而是在说明:

革命组织初建,成员多是学生和刚脱离学生状态的人,行动力弱、问题多,本来就是客观现实。

也就是说,革命不是从天上掉下来,不会开个会大家就全变成熟。

这句话是在批判一种幻想:

“既然组织成立了,就应该立刻整齐划一、快速推进。”

这种幻想本身就是小资产阶级的,因为它不承认现实的复杂性,也不承认改造人的长期性。


3. “重要的是长期思想斗争和组织建设”

这一句直接把两种路线分开了:

  • 钱仁零看重“今天立刻有多少成果”
  • 烽火看重“今后长期如何积累”

所以钱仁零的问题,不只是悲观,而是:

用短期结果否定长期路线。


五、钱仁零活动记录这一大段,里面每一层都很有问题

这段最值得分析,因为它不是一句牢骚,而是把他的整套思维方式都写出来了。


1. 前半段写工厂经历,问题不大,甚至有一定阶级感觉

比如:

  • 厂长“指导”让他慌乱
  • 其他厂房放假、工资被各种制度掰碎
  • 新来工人说“社会主义的一块砖”
  • 他感到累、感到被资本家压着

这些内容说明,他不是完全没有看到压迫。

但这里已经埋下一个问题:

他的感受大多停在“我好累、我好烦、我被搞得好难受”
而不是上升到“工人整体处境和斗争怎么展开”。

也就是说,他能感到压迫,但还是主要从“我”的位置出发。


2. 关键是后面这一句:

今天成立了“共产主义青年联合会”,终于可以把同志们联系起来了,但是一想到后面的困难重重,就打不起性子来,我记得原来东方红学社最后几个人还叛逃了…

这句话暴露了非常完整的一套错误逻辑。

第一,是把当前组织建设和过去别人的叛逃机械联系起来

不是具体分析:

  • 现在路线对不对
  • 组织基础怎么样
  • 成员状态如何
  • 有什么不同

而是:

  • 想到以前一个组织最后有人叛逃
  • 所以现在也困难重重
  • 所以打不起性子

这就是典型的:

用旧失败经验,抽象地压住当前斗志。


第二,是把未来的困难,当成今天消极的理由

“困难重重”不是不能说,但革命谁都知道困难重重。

问题在于,他一想到困难,不是想着:

  • 那更要积累经验
  • 更要锻炼组织
  • 更要坚持路线

而是:

  • 打不起性子来

这说明“困难”在他那里不是真实任务,而是:

给自己消极泄气找依据。


第三,是把“叛逃”看得太重,本质上还是不相信路线和群众

螺丝钉后面说得很准:

几个人叛逃了和革命发不发展没有什么太大的关系吧?
人多人少还是路线对不对的问题吧?

这正是在打他的问题。因为钱仁零的看法其实是:

  • 人走了 → 说明事情不行
  • 有人叛逃 → 说明很难成功

可马克思主义恰恰不是这样看。

路线对,群众基础在,哪怕暂时人少、有人叛逃,革命照样会发展。毛主席受打击、革命低潮时期,难道不是一样前进?

所以钱仁零这里暴露出的,是:

不从路线和群众的角度看历史,而是从成败表象、人数多寡看问题。


六、热肉羹、二心集、螺丝钉几个人是怎么一步步把他的问题逼出来的?

这部分很有意思,因为大家不是乱骂,而是在一点点逼他把真实想法吐出来。


热肉羹先说:

后面这一段是不是太革命悲观主义了?

这是第一下定性,指出方向错了。


螺丝钉接着说:

叛逃了不是只能说明他们不愿接受改造,思想落后么

这句话是在纠正钱仁零的因果关系。

钱仁零是:

  • 有人叛逃 → 所以革命难、组织难

螺丝钉是:

  • 有人叛逃 → 说明那些人落后
  • 不是说明革命路线不行

这一下就把他那种“结果论”给掰开了。


二心集那句很重要:

钱仁0晚上听到要集体生活了就想要退回去说的话

这句话点到了更深层的东西:

钱仁零并不是抽象悲观,而是在听到“要集体生活、要实际付出”之后,马上缩回去了。

也就是说,他的失败主义不是凭空来的,是跟具体个人利益连着的。


螺丝钉再往下推进:

毛主席……困难的时候,要看到成绩,要看到光明……
钱仁零可以说说你觉得复杂在哪里,而不是当谜语人

这非常重要。

钱仁零一直不肯具体说,只在那里:

  • 行路难
  • 像煤一样

这就是典型的:

用诗化、抽象、情绪化的话,把真正问题糊过去。

所以螺丝钉逼他具体说。


钱仁零回答:

就像是煤的形成,花费了很多精力,最后只得到一点点

这一句一出来,他的问题就彻底暴露了。

因为这里面非常清楚地说明:

他在算账。

他不是在想:

  • 这一点点是不是必要积累
  • 这一点点是不是方向对
  • 这一点点以后会不会质变

而是在想:

  • 花这么大力气,怎么只得到这一点点?

这就是非常纯粹的:

小生产者式的投入—产出计算。

革命在他那里不是事业,而是买卖。


七、fxyc和烽火最后把问题彻底挑明了


fxyc那句为什么很准?

看到今天革命外围组织不能让自己立刻躺进去享受,反而要自己去付出,于是就觉得“前途一片灰暗了”,其实是觉得自己个人享受的前途一片灰暗了

这句话一下把“失败主义”的阶级内容说透了。

钱仁零表面上是在替革命担忧,实际上是在替什么担忧?

是在替自己担忧。

他原来那种兴奋,里面已经掺着一种幻想:

  • 组织一成立
  • 革命一推进
  • 自己的人生很快就要翻身
  • 好日子似乎近了

一旦发现不是这样,而是:

  • 还要长期发活动记录
  • 还要长期宣传
  • 还要长期思想斗争
  • 还要慢慢组织集体生活

他就泄气了。

所以他悲观的不是革命本身,而是:

革命不能立刻兑现他的个人幻想。


烽火最后这一大段,为什么是把根子挖出来了?

烽火这段已经很深了,我帮你再理一遍它的思想内容:

1. 长期学生寄生生活,形成了“我应该过轻松日子”的观念

这说明钱仁零的问题不是今天才有,而是过去生活方式里养出来的。


2. 进入资本主义压迫环境后,仇恨资本主义,但这种仇恨不稳

为什么不稳?

因为他恨的不是“劳动人民被压迫”,而是:

我不能成为资本主义里的受益者。

这就是烽火说的:

恨的是自己不能在资本主义社会里当既得利益者。

这句话很狠,但说到了根。


3. 他不能接受长期、集体、群众路线

所以才会:

  • 希望一招推翻资本主义
  • 希望革命立刻一日千里
  • 希望自己很快躺进好日子

一旦不是这样,就骂“革命怎么这么低级、这么麻烦”。

这不是夸张,而是把他那种潜台词翻出来了。


八、整段对话里,钱仁零的思想到底是什么?

把所有话压缩起来,就是这几条:

第一,他把革命当成改变个人命运的捷径,而不是解放阶级的长期事业

所以才会一会儿“伟大”,一会儿“唉”。


第二,他不承认革命发展的长期性,总想立刻见效

所以才会盯着“只有两个人动身”“花很多只得到一点点”。


第三,他还是站在小资产阶级个人感受上,而没有站到群众和路线一边

所以他看到的是:

  • 我累
  • 我烦
  • 这怎么还没立刻搞起来

而不是:

  • 组织已经初步建立起来
  • 路线和纪律已经明确
  • 宣传工作开始有依托了

第四,他的失败主义不是纯情绪,而是对长期付出的抗拒

听到集体生活、宣传工作、长期组织建设,他不是更坚定,而是泄气。
这说明他真正抗拒的是:

革命要求他改变现在的生活和习气。


九、这段对话里其他同志都反映了什么思想?

螺丝钉

反映出的是较明确的路线意识和历史眼光。她一直在把问题从人数、情绪、表面成败,往路线、历史经验、长期发展上拉。

热肉羹

反映的是较敏锐的问题意识。她能迅速识别失败主义,并抓住“你不是在涉水,而是在情绪泛滥”这个点。

二心集

反映的是较强的实际感,能直接看出钱仁零的问题和“听到集体生活就退缩”有关,把他的抽象悲观和现实退缩联系起来。

fxyc

反映的是较明确的阶级分析能力,能一下子指出“你不是替革命发愁,而是替自己没法舒服发愁”。

烽火

反映的是最系统的历史唯物主义分析:不从一句话骂起,而是追到生活方式、阶级地位、无产阶级化程度、对群众路线的态度上。


十、最后一句总评

这整段对话揭露出来的,不是钱仁零“性格悲观”,而是:

一个刚从学生、小资产阶级寄生生活里出来的人,虽然已经接触到资本主义压迫,也对革命抱有愿望,但仍然用个人前途和短期得失来衡量革命,一旦发现革命不是立刻兑现幻想的捷径,而是长期艰苦的组织建设和思想斗争,就立刻滑向失败主义。

也就是说,他现在最大的问题不是“不够勇敢”,而是:

还没有真正把自己当成无产阶级的一员,而仍然在用破产小资产阶级的眼光看革命。

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钱仁零应该去看看小林多喜二的小说《到东俱知安去》,里面就重点批判了这种革命失败主义的思想。里面的老人坚持在偏僻的农村里组织农会活动50多年,被资产阶级迫害得家破人亡,但是他还是坚持在做,没有因为这个运动看不到胜利的那一天、自己在这个农村里的革命活动无人知晓换不来好名声而放弃。钱仁零自己有没有这样的觉悟呢?而且这种狂热和悲观的情绪,结合钱仁零的那股官僚气息,其实就是小资产阶级投机思想的反应。《到东俱知安去》有一段主角“我”得知老人默默无闻坚持革命后做的自我批评,我觉得也很适合钱仁零:

“——你呀,是‘想要’象列宁那样‘受崇拜’的呀!
“——你呀,只是为了要做个无产阶级运动中的‘大人物’才拼命干的!
“——你呀,如果知道像这样拼命地干了一辈子,而自己就那么无声无臭地埋没其间,而且这个运动还没有一点眉目的话,那么你老早就已经背叛了!
“——你呀,是为了到中央去,希望能够受到‘赏识’才干的。因为你觉得好像这个运动只有在东京才能搞得好。
“不容许你否认。因为在你的内心里,不知道哪一部分,一向就尽是这样期待着的。
“我要坦白。——我呀,就是那样!”

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