论坛里不是有家私国的读书会讲解帖子吗？你可以去看看
3.16
今天我依然很痛苦。仔细想一想，这完全是自己的原因。我知道在学校投机是错误的，现在学校学的我是一点也看不下去了。但是我又顽固的保留着私有的观念，不愿意和过去的生活决裂，不愿意参加劳动。所以，为了赶紧从这种糟糕的精神状态下抽身出来，我要赶紧行动起来。
首先是放弃学业，不仅仅是历史、语文，而是全部投机科目。在学校的时候就看《家庭、私有制和国家的起源》和《钢铁是怎样炼成的》（看这本书是因为我想知道一个同情革命的人是如何转变为革命者的），同时和校园霸凌作斗争。反正老师也不管n。
对待父母，我的计划是让他们看到我逐渐得了一种“怪病”，表现就是：1.自我封闭（表现为锁门）；2.老是莫名其妙地感到痛苦（毕竟这种痛苦是真的）。迫使他们相信离开学校去工厂打工是解决这种怪病的唯一方式。
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喜鹊说的比较抽象，不愿意参加劳动，那具体是为什么并不愿意，一般来说学生不愿意参加劳动都是放不下寄生淫乐的利益，不知道喜鹊具体是什么。
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3.17
今天的日记会用大部分篇幅回应青松的问题。
第一个就是不敢斗争。为什么不敢斗争呢？因为我在旧教育里泡了太久，不但被灌输了错误的价值观，而且被驯化成了一只温顺的羔羊。今天，我在学校一点也没有搞投机，把时间都花在了看《钢铁是怎样炼成的》、《家庭、私有制和国家的起源》，写《我的色情思想》，联系被“霸凌”的同学上面了。但是我却感到很愧疚，因为过去的鬼魂在阻挠着我，认为应该“专时专用”、“该搞投机的时候就应该搞投机”。看来我已经病入膏肓了。同时，由于我的思想没有理顺，导致我还觉得能在投机课程上学到什么东西，哪怕是一点点东西。比如物理、化学的实验课。
另外，我不知道未来我会面对的是什么。虽然许多地方《中未革》已经写得很清楚了，但是由于我脱产太久，我根本不知道进入工厂、成为无产阶级后要面对的是什么。从感性上，我只知道要忍受身体的疲惫，资本主义是吃人不吐骨头的。可以说我还不是一个真正的革命者，我没有一个革命者的觉悟。我对未来的胜利没有信心。我承认我有放不下寄生淫乐的利益的因素，但是我感觉在这个因素之外，还有对未来的迷茫。直到现在，我还不能完全确认协会的路线是正确的。
今天和被霸凌的同学聊了一下，他说他知道被其他同学污蔑造谣的事情。他说在学校里很多人都嘲笑他，他也都忍了，前提是他们不能羞辱他的父母。我和他聊天的时候，可能是因为在学校里同情他的人不多，所以他学着儒狗一样像我作揖。我的判断是，他的许多思想虽然有问题，但是至少有底线的。他虽然被别人歧视，却没有歧视别人。我以前是见过他反抗的，但是他的反抗却引起了更多人的嘲笑。所以，一个人反抗是不行的。但是，他已经不想斗争了，已经“认命”了。我要先了解他的情况，先倾听，和他建立一个比较好的关系。
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习惯是在实践中形成的，也可以在实践中改变。改变的时候，旧思想往往还是会起作用的，我之前刚刚接触到马克思主义，在学校里写日记或者看书的时候，也会旧思想复辟怀疑自己是不是在浪费时间，担心这样不投机影响到自己以后的私利。关于“觉得能在投机课程上学到什么东西”，我以前也有这种思想，觉得文科里都是中修的歪曲，理科里还有一点有用的东西，比如说物理公式、生物规律。但实际上并不是这样，中修的课程中都是为了八股考试服务的做题学，比如说一些物理题目里的诡异情况，在现实生活中完全不会遇到；生物化学里参杂了不少资产阶级的反动思想在里面，比如说吹捧摩尔根贬低米丘林，我打算之后写一篇文章批判在中修宣扬生物学中的资产阶级观念。
喜鹊可以展开谈谈，自己到底还有什么样的寄生淫乐的利益放不下，为什么不能完全确认协会的路线是正确的？你肯定是有自己对此的想法在，可以说说是哪里觉得协会不对或是对于协会的做法说法有疑惑的。真理是不怕辩论的，是越辩越明的嘛。
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我觉得这有外因论的意味。资学府的确是灌一堆反动错误的“学而优则仕”一类的观念，但是学生肯定要出于自己的内因而接受。不敢斗争，无外乎是不想抛弃自己的阶级利益，还想过着淫乐寄生的生活。而喜鹊还是没有具体谈自己具体的淫乐内容，应该要好好谈谈，让大家搞清楚
路线的正确与否，肯定要经历一番实践的检验。协会几年的历史早就被实践证明了：论坛、杂志、网络宣传号和刊物网站，稳固的线下根据地和雄厚的圣库等等。现在论坛的新人越来越多，影响力不断扩大。就像Hughes同志说的，你肯定有自己的寄生利益放不下，才会有所顾虑。
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看到你开头说回复我的问题其实比较惭愧，因为好几天过去了我都没好好看过你写的这些东西，这样问一句不继续跟进后续情况也是对同志的思想情况很不负责。
不敢斗争肯定是有利益在的，我以前在高中时候斗争资学业就不是很彻底，并没有斗争什么自学，而是一直在学校里混日子。一个重要的主观因素就是自己并没有真的下决心去当一个自食其力的劳动者，并且经常沉迷色情、游戏等淫乐。当自己通过资学业摆烂、旷课等一些斗争手段迫使臭老九和家长做出一些妥协，让自己受到的管卡压减轻后，自己就利用这些斗争成果在学校每晚淫乐看网文，白天上课睡觉。我父母看我人还在学校待着也就还供着我寄生享受。正是为了维持这种疯狂吃喝玩乐，不用劳动的生活自己一直也和老九父母保持表面和气，也不想早点离开高中去参加劳动改造。
喜鹊可以具体说说你这个寄生淫乐的利益是什么样的一套生活方式。
3.18
1926年的今天，日本帝国主义的狗腿子、军阀段祺瑞制造了三一八惨案。无数革命学生被屠杀。这是帝国主义国家以及反动的买办政府向中国人民欠下的一笔血债，我们不能忘！
昨天两位同志的回复从实践的角度，让我对协会路线的认识加深了。今天我在想：我究竟放不下什么具体的淫乐呢？但是我确实没有想到，我觉得我想到的昨天的日记里都已经写清楚了。要么就是确实没有，要么就是这种活动已经根深蒂固了，以至于我自己骗了自己很长时间，把这种淫乐给忽略了。要把它揪出来，要费一番功夫。所以，我还要继续想。
现在，我在学校不听课，在家锁门。这种消极抵抗的状态不会维持太久，只需要一个导火索（比如考试），就会以更激烈的方式体现出来。
因此，需要为接下来的斗争做准备。对待家长，策略是：他们态度恶劣，就打感情牌，说什么“一看到学习就恶心”；他们让步了，就提出更多的要求。老九都是欺软怕硬的，我只要足够坚定，就可以逼他们让步。各个击破，解决这两拨人不是问题。但是老九有我父母微信，不知道可能造成什么意想不到的影响。趁这个中间阶段，还要多了解常识、多学些生活技能，为打工做准备。
联系被霸凌同学的计划没实行，这说明我对计划、对革命的态度都是很轻浮的。需要反思。同时，明天要立刻行动起来。
今天，完成了《我的色情思想》幼儿园、小学部分的写作。明天再修改一下，就可以发出来了。
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3.23
今天放学后，我到工地上找工作。工地是很危险的，何况我以前还没干过，所以去的时候我的腿都软了。这条路我是很熟的，两边有很多店铺。以前走这条路的时候都会被这些店吸引住，不会注意到旁边的工地。这次去的时候却根本没太关注这些店铺。到了之后，先问岗亭的保安还有没有工作。保安是个年轻人，他去工地里面问了，回来说没有。我说不要钱的要不要。他在手机上问了一下，说什么不收零工、农民工都是劳务派遣来的、单独一个人来不收。最后我就走了。
说话的时候中间从工地里出来了几个人，有几个大腹便便的工头，有几个衣着体面的年轻人，我觉得可能是大学毕业生。有一个农民工，看着五六十岁了。
仔细想一想，我觉得不太对劲。他们不让我打工、不让我进去，有可能是因为进去了就看见了他们干的脏事。比如贪污、欠薪或者对农民工的安全极为漠视什么的。同志们，我不会想多了吧？但是不管怎么样，我都要找农民工们好好问问，并且尽快一份零工。
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工地确实不收零零散散的，我爸之前干工地也都是有包工头带队。另外你这个“不要钱，光干活”是不对的，这不就是把钱白送给资本家嘛，只有不靠劳动吃饭的人才会这么想、这么做。喜鹊有出去劳动当然好，但是还要多想想怎么斗争儒父母，摆脱封建家庭的束缚，争取之后成为一个靠劳动过活的劳动者。
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工地一般不会要十几岁的学生吧，你去工地找工作不现实，可以去商场看看。不过不知道你现在和封建家长斗争的情况怎么样。
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同，去商场看看，找找服务业的工作，是比较容易的，不过未成年人工作，我确实对此还不了解。我参与劳动是成年后好几年的事情，很惭愧。出去劳动，并且长期劳动，是需要同旧家庭斗争的，而且其中会激烈地爆发自己寄生思想的问题，旧家庭是一条后路，代表着很多寄生淫乐的利益。如果不搞好思想斗争，和旧家庭的斗争不仅不会成功，反而会带来很多危险。所以确实应该和大家多谈谈这个问题，其中有没有害怕的想法，觉得对父母不孝的想法等等。大家都会全力帮助的
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我觉得一上来就去工地的话说实在的也不一定能干的下去，工地劳动强度很大，过几个月又是夏天热的要命。我父亲原来说让一个20多岁的男孩子去工地，大夏天没一会就倒了。
想劳动是好事，但是一上来搞太大的劳动强度实际上也可能适得其反，让自己产生抵触心理什么的。而且工地上也是比较复杂，我父亲说拖欠半年工资都是家常便饭什么的。
建议没有成年先去服务业餐馆什么的先去练一练手，了解一下大概是什么样的再去比如说工厂什么的。
喜鹊这个心理说明了根本不知道为什么要去当无产阶级，也根本不知道无产阶级化是什么意思。无产阶级化是为了改造自己的生活方式和世界观。你能说出什么不要钱去打工开始，就说明你根本没把自己当成无产阶级的预备役，根本不是想去当无产阶级的。
无产阶级是只能依靠出卖劳动力生存的，备受压迫的，没有任何私有财产的，因而彻底反对资本主义制度的阶级。
你说打工不要钱，那你是什么阶级？你只是拿着爹妈的钱，过着寄生生活，还要去排挤一个无产阶级的工作岗位的小资产阶级。
我想，你得把问题搞清楚一点，不要想着什么去打工就好了的事情。
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今年18，已经成年了。
这样不是给资本家打白工吗
3.24
我接受烽火、五一日对我的批评。我还没有完全放下寄生利益、并且还在继续着寄生生活，因此才会把打工的实际上是被阉割的“实践”看得比工资要重要，所以才对工资漠不关心。从这个事情上也侧面反映出来，我对父母在经济、生活上的依赖是很重的。以至于我都骗过了自己，不能够很好的回答自己放不下什么具体的寄生的利益。我的反思是很浅薄的，正如烽火所说，我根本不知道无产阶级化是什么意思。所以，这周要学习一下相关内容，来剖析、改造我的思想。
我目前记日记的方式有问题。我自己也说，记日记是让同志们监督我。但是日记里还是什么杂七杂八的事情都写，到现在已经开始流于形式了。日记是为革命服务的，所以要主次分明。我认为，日记的大部分内容应该在以下的两个方面上：1.斗争的准备、过程和反思（包括在学校和老九、色情狂、霸凌者的斗争，在家和儒父母的斗争等）；2.自我批评
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3.25(3.26补发)
今天，我看到同志们回复我的关于自学的帖子，想了解一下如何在家自学，所以请假了。但是，由于小资的无组织无纪律，我很晚才起，并且觉得了解自学的相关规定比较麻烦，就把时间花在了看《曙光》上面。
到了下午，我的小资思想开始发作。不在椅子上坐着了，换到了床上躺着。看累了，就想休息，就想看黄手冲。由于最近一段时间没有坚持思想斗争，最终妥协了。
过了一段时间，我感到很后悔。然而，到了晚上，色情思想再次发作，我再次妥协了，斗争失败了。
两次斗争失败有以下原因：一是对色情思想的认识不够深刻，仅仅停留在道德上的谴责，完全没有意识到这个行为是对女性的压迫。正是我这样的色情狂，让全世界的劳动妇女陷入水深火热之中。第二是没有意识到斗争不是一时的，而是时时刻刻都在进行的。在许多小事上我都没有坚持原则，向资本主义“缴械投降”了，就导致在色情问题上动摇了。第三是过着寄生生活，这就决定了淫乐一定会冒头。
我已经决定要自学，并且像无产阶级一样过着不寄生不剥削的靠着自己的劳动养活自己的生活。而且不能等到高三了，要立刻行动起来。顽强的意志是必须的，还需要一些理论来驳倒老九和走资派父母，还需要学一些生活技能。同时要做好最坏的打算。
3.26
我应该听取同志们的意见，尽快先在服务业找个工作。今天先查一些资料，做一些准备。
为了缓解投机压力，老九带着我们玩一些小资恶俗游戏，比如你画我猜什么的。我没参加，但是也没进行激烈的斗争，因为班里除了我都参加了。
有一个事情要问一下各位同志的看法：
今天有礼乐课，内容就是给学校的演出做准备。我朴素地觉得，老师有工资，学校得到了宣传，但是我和我的同学付出了劳动，但是什么除了一些象征性的荣誉也没得到。我觉得我们应该拿补贴（就是拿钱，但是我没有说得这么直白）。课上，我和礼乐老九开展了斗争。最后我吃瘪了，因为她说你们来课上是学习的，和其他课一样。我觉得这个和其他资学府课程是不一样的，但是我也不能很好的解释清楚不一样在哪里，再加上她的反革命手段炉火纯青，一边哄骗一边威胁，最后我妥协了甚至觉得有点愧疚。同志们，为了彻底搞清楚这个问题，我应该看什么读物？
离开教室的时候，我还帮礼乐老九把垃圾带走了。后来我越想越气，中修豢养的这群寄生虫，又不参与劳动连垃圾都懒得扔，还传播帝国主义的腐朽反动意识形态。我休学期间上过这个老九的课，但是由于休学中途离开了，我原来还觉得很内疚。现在想一想，和这帮中修鹰犬、无产阶级的阶级敌人有什么好谈的！
喜鹊现在手里有多少钱，能不能经济独立？现在住在哪里，当地的资本主义经济水平怎么样？论坛上面有找工作和找房子的相关帖子，喜鹊可以作为参考。
还有，喜鹊的家务劳动能力怎么样，工作后能不能完全自食其力？
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