我是小资产阶级出身，现为学生，在农村与服务行业均进行过一定时间的社会实践。我的愿望是利用信息化实行进行民主的计划经济体制，在社会主义公有制下逐渐过渡到共产主义。我是21年11月后走向共产主义的，在实践后怀疑否定中特，认识到其修本质。我脾气暴躁，性格多疑，懒惰。希望同志们多批评我。
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你好，看不懂你的名字是什么意思，能解释一下吗？另外你写的这个自我介绍有些过于简短，不知道你有没有看过其他人的自我介绍，可以参考一下其他人写的自我介绍。另外，不知道你在论坛上接触过哪些帖子，受到过哪些观点的影响？可以和大家详细说一说，增加对你的了解。另一方面也建议你可以在论坛上多增加一些对大家的了解，最好是先把协会官方的杂志和一些重要文章都看了，然后也增进对大家的了解，这样想必你就能写出更详细的自我介绍。
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King翻译过来是我的姓，马克思是我的导师，我想纪念他。说到底，我是了解了建国以来两个阶级两条道路之间的斗争，才觉得现在是修正主义的。我看了《无产阶级文化大革命概论》和《共和国的历程》以及了解了农业合作化的斗争，大跃进五风与反五风的斗争，三自一包的斗争，四清中的斗争，无产阶级文化大革命的斗争。我疑惑的是贺龙的二月兵变问题，以及58年就普遍搞人民公社化是否操之过急，我个人觉得高级农业合作社应该再维持一段时间，还有就是现在所有的漫画和动漫以及游戏跟二次元有关的都要否定吗？这个论坛的文章我只看了《中未革》，其他文章还没有看，我一定学习，我很想加入协会，不知道有什么渠道。再就是我对西马不怎么了解，托洛茨基主义的世界革命论我是赞同的，其余我反对，托洛茨基这个人我不甚了解，大体两种说法，功大于过和过大于功。
我十分赞成无产阶级文化大革命，我认为改开是过大于功，毛主席几乎可以九一开。我理论水平不高，我看过《毛泽东文集》《毛泽东文选》《毛选》第五卷，接触过《毛泽东全集》和静火奶奶的第七卷以及《资本论》。
“无产阶级文化大革命概论”我不清楚，但是“共和国历程”可以告诉你是托派组织“北大马会”编写的，里面对大跃进有污蔑，还搞文革三年论否定林彪是走资派。
二月兵变不清楚，但是贺龙是走资派军阀反共这点是我们确定的。至于人民公社化，那是我国人民群众自觉的产物，是群众主动主动进一步推进农业集体化，顺应了社会主义的发展规律，毛主席和我党肯定要大力支持群众。怎么就是“操之过急”呢？
不是全部反对，我们是反对资产阶级的漫画、动漫和二次元。社会主义时期有优秀的漫画、动漫。要说一下，二次元不是文艺形式，它是资产阶级的意识形态，烽火同志在“中国未来革命的道路”里有注解讲到：
二次元：指资产阶级利用漫画艺术形式来表现资产阶级的个人主义、享乐主义、英雄主义等反动思想的文艺、影视、游戏作品。它的主要核心是“萌”和“燃”，即资产阶级色情思想和个人英雄主义思想。二次元与漫画、动画等艺术形式本身不可混淆，二次元是漫画艺术形式和资产阶级反动思想的结合体，二次元的漫画艺术形式是一种特定形式，它是为了其承载反动思想内容服务的。如日本二次元动画作品的作画技法中有专门突出女性性征或弱化女性性征以适应其动画作品塑造角色形象的需要，尤其是二次元作品中的“白、瘦、幼”风格是适应于表现将女性作为性工具的色情思想的特定形式之一。
你需要完善你的自我介绍，回答大家的问题后经审核可以成为正式成员；之后要积极参加活动，协会经过一段时间考察确认可靠后，会邀请你加入组织。
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五卷是华国锋修正主义编纂的，静火的所有567卷全是黑货，除了抄了一下当时很火的文章之后就没什么，不知道你看过毛泽东和中央领导接见谢富治。蒯大富那篇文稿没有，乱成一团。你说的《文集》我记得是改开之后编的，内容我不想评价。
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你认为高级农业合作社应该继续保持的理由是什么呢？好像人民公社是党派出干部强迫人民向前走，而不是人民自己主动起来办人民公社。刘少奇一伙当年一下就砍了几十万个农业合作社，可还是抵挡不住农民组织起来的决心。
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关于西马，论坛里有帖子批判西马的反动本质，可以看看：
托洛茨基的世界革命论（或者是所谓的“继续”革命论）是反动的，是反对列宁“在帝国主义背景下，社会主义可在一国或几个国家内首先胜利”的正确结论，其目的就是要使当时四面环敌、局势困难的苏俄放弃战后恢复经济，一直作战以方便帝国主义绞杀苏俄，复辟资本主义。
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实际上中国官僚垄断资产阶级搞的“改革开放”是一点功也没有的，现在生活提高了一些只不过是生产力提高了一些，社会主义祖国也能做到，不是官垄资的“功劳”。而且现在工人阶级和其他劳动者的生活极其困苦，受到中修资本家的重重压榨，学生关在资学府里受尽管卡压的折磨，这怎么是有功呢？
这个有什么依据，那一分过你认为是在哪儿呢？
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马克思说，“支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产资料。”，现在在中国当权的是中修官僚垄断资产阶级，主流意识形态毫无疑问是中修腐朽糜烂的个人主义、享乐主义等等资产阶级思想，那么那些二次元漫画中承载的不是个人主义、享乐主义、个人英雄主义又是什么呢？这些东西能革命吗？烽火在中未革中说的很清楚，“二次元与漫画、动画等艺术形式本身不可混淆，二次元是漫画艺术形式和资产阶级反动思想的结合体，二次元的漫画艺术形式是一种特定形式，它是为了其承载反动思想内容服务的。”我还想反问一句：你认为二次元不能全部否定的原因是什么呢？
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斯大林就评价过托洛茨基的“不断革命论”为“不断失败论”，因为各国的情况根本就不一样，革命不可能同时一起发动。列宁还说闪闪发光的不一定是金子，就是评价托洛茨基的。不断革命论只是托洛茨基思想的一角，后世托派还搞出一个恶心的“打入主义”，可见他们的祖师爷是什么货色。
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毛选五有篡改，夏尔·贝特兰在1978年的《大跃退》这篇文章中指出过：
值得注意的是，《人民日报》文件引用的是《论十大关系》上一句非常模棱两可的、被明显窜改以适合“当前口味”的活。在现在正式发行的《论十大关系》的版本中；我们见到了在各方面既不符合毛的风格、也不符合毛处理问题的方法的句子：“外国资产阶级的一切腐败制度和思想作风，我们要坚决抵制和批判。但是，这并不妨碍我们去学习资本主义国家的先进的科学技术和企业管理方法中合乎科学的方面”。 在文化革命期间由红卫兵发行的《沦十大关系》的版本中，毛根本没有说过这样的话。这种版本根本没有关于“腐朽的资本主义思想意识”的陈词滥调，更没有说到任何关于资本主义国家企业管理中的“科学特点”的话。毛泽东的话要简单得多。很清楚，毛泽东的话被篡改了，以便用他的权威来掩护他们为采用资本主义的企业管理方式辩护的作法。
至于所谓静火或者其他什么人编的毛选六七卷，真实性存疑，假材料太多，例如那个什么说“我一生干了两件事……”的“后事交代”，几乎一眼假。并且对于华国锋评价也有严重的错误，他不是左派，是新兴资产阶级分子。
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一年前我从学校认识的左圈那里看到过静火编的毛选，里面评价林彪时说林彪只是“教子无方”，他不知道小林贼的反革命政变计划；还说黎笋是“无产阶级政治家”……诸如此类的言论，简直就是站在反动立场替这些走资派辩护。
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我说的是在58年“普遍”推广，人民公社确实是河南贫下中农的产物，但不意味着全国都有条件这么办，据韩丁的《深翻》还是《大逆转》所说，即使到70年代80年代初，全省也有三分之一的公社办的并不好，更不用说初创时期一平二调，公社所有了。当时这么鼓励，地方官僚肯定都要办，势必出现脱离实际，脱离群众的现象。举个例子，就像上海公社一样，在全国就不宜推广，而是采用黑龙江式的三结合的命委员会。62年以后的人民公社我认为问题不大，但这笔“学费”太严重了。
他的世界革命论和不断革命论是两个部分，他认为需要有多个国家爆发革命，革命政权才能稳固，我觉得说的有道理，其他的我都不认同。
上海人民公社和三结合的革命委员会实际上是一个东西啊，名字不同而已。黄金海在《十年非梦》里也提到过
2月3日，在上海图书馆又开了一次筹备会，张春桥主持，组成单位代表参加。会上宣布了党中央、中央文革小组决定张春桥、姚文元作为革命干部代表，警备区司令员廖政国作为军队代表参加公社的决定，传达了毛主席要军、干、群三结合夺权的指示，并决定38个组成单位改成发起单位。会议讨论了公社领导体制问题。决定采取团体委员制，除张春桥、姚文元外，其他人都不以个人名义而以群众组织代表的身份参与公社的领导。
不，我说的是一开始，上海公社决定实行巴黎公社式的普选，你说的是后来中央建议的
从整风到反右，再到扩大化，扩大化他老人家没有及时察觉，抓了55万右派，虽然是邓负责。再就是59年庐山会议，不应该大张旗鼓地反右倾，应该私底下通过谈话解决矛盾，像后来处理黑暗风，翻案风，单干风一样，反右倾到地方势必会影响地方官僚的五风。CR主要是处理广东和广西，他老人家没顾全，广东让保掌了权，广西人吃人，还有处理北诀杨和五一六，扩大化了，整了造反派。
我始终认为即使是革命导师也是有缺点的，社会存在决定社会意识嘛，共产主义社会之前是不会出现完美的人的。毛主席他老人家，要说有一分错误，也是五入。
对，列宁在《论欧洲联邦口号》中就写道，“经济和政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律。由此就应得出结论：社会主义可能首先在少数甚至在单独一个资本主义国家内获得胜利。”
一平二调是刘少奇搞的黑路线，以所谓“左”的面貌妄图破坏瓦解新兴的人民公社
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