寒清的读书笔记

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在服务于帝国主义扩张和转移阶级矛盾的目的下的当下,即处于官僚垄断资产阶级统治下的中国社会中,被扭曲的“国家”的概念实际上成为了宣传机器输出社会沙文主义的遮羞布。在铺天盖地的“爱国主义”宣传中,所谓的“马克思主义政党”的喉舌却“有意无意”地忽略了国家真正的本质,把国家表述为一个超阶级的、“自然”的、仿佛代表全体人民的存在,而国家真正的本质是什么呢?

“国家是承认:这个杜会陷入了不可解决的自我矛盾,分裂为不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中把自己和社会消灭,就需要有一种表面上凌驾子社会之上的力量这种力量应当缓和冲突,把冲突保持在“秩序的范围以内;这种从社会中产生但又自居子社会之上并且日益同社会相异化的力量,就是国家。”

通过思格斯凝练的叙述,我们可以清晰地认识到国家的本质:国家即阶级矛盾不可调和下,基于当时的阶级力量对比所产生的一种充当获胜方(即统治阶级)统治被压迫阶级的工具。这也就完全批判了一切社会沙文主义者把国家静止地,超阶级地看作为代表所有国民的、仿佛不存在内部对立的一个统一存在的荒谬想法。

也就是说,国家只是作为连续地、不间断的阶级斗争中某一时期的阶级力量对比的具体表现而外化出来,而在国家成立之后,国内的阶级斗争依然不间断地进行,阶级力量的对比也不断地变化。当被压迫阶级的斗争力量壮大时,属于统治阶级的“国家”的公共权力就遭到破坏,国家机器不能再以原有的阶级力量对比所决定的旧秩序运行,就会导致所谓的“政局动荡”、“内乱”,而作为被压迫阶级的广大人民应当认识到这些往往被统治者污蔑为“叛乱”“暴动”、“恐怖主义” 的阶级斗争行为的正义性。除了被组织为成为统治阶级的无产阶级的这一“国家”外,无产阶级不是任何一个国家忠实的国民。

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