《世界通史》古代希腊部分读书会讲解摘要
最近，协会组织了关于学习古代希腊历史的读书会。这是非正式读书会，并没有经过什么准备，主要目的是给学习《家庭、私有制和国家的起源》准备材料，并且也是扩充大家的历史知识。读书会过程中我会使用许多比喻和玩笑的形式来讲解，大家注意自行鉴别。讲解摘录是前进advance同志整理的。
1.奴隶制国家的最初形式——城邦国家
【随着社会生产力和商业的发展，希腊奴隶制关系和自由民内部的阶级分化也迅速发展起来。阶级压迫的机构——城邦国家，也一个接一个地出现了。】
其实从原始社会末期过渡到奴役制，必然是要形成城邦，进入城邦的一个过渡阶段，最后才有可能形成统一的奴隶制国家。一开始必然是城邦。为什么呢？公元前3000年，埃及也是先出现了奴隶制城邦。然后这个公元前2500年，美索不达米亚平原也是先出现了城邦。公元前2000年，在中国也是先出现了奴隶制城邦。城邦也已经是阶级统治的工具。它和奴隶制国家的差别只是半个大小。城邦就是奴隶制国家，只不过它是以这个城市为单位的奴隶制国家。而这个后来奴隶制国家规模越来越扩大，它就不是城邦那样的一个个点，而是连点成线成面。中国当然有奴隶制城邦，中国就是奴隶制城邦。那么多所谓的诸侯和方国，都是奴隶制城邦。其实根本原因就是因为，最初的奴隶制国家——这个城邦，这个奴隶制的城邦——是从部落发展来的。而部落它是从有血缘关系的组织发展出来。有血缘关系的组织必然活动范围很小，它只能在一定的范围内进行活动。而这个部落氏族，它从阶级分化到形成奴隶制城邦的过程，进入阶级社会形成奴隶制国家的过程，也就是它自己在原先的活动地区进入阶级社会的过程。那必然就会在这些部落——一个个相互割裂分离的部落的基础上——形成各自的奴隶制国家，也就形成了城邦。因为氏族部落的活动范围是很小的，一个氏族最多就一百多人，一个部落最多也就一千、两千、三五千人，他们的规模不可能有多大。因此，这样的部落进行阶级分化，最后进入阶级社会建立奴隶制国家的过程，也就是奴隶制城邦兴起的过程。所以世界上所有的奴隶制国家建立起来的过程，都是形成城邦的过程。除了极少数情况以外，就是那种原始社会末期侵入一些先进发达国家，然后直接把他们取而代之的情况，比如蒙古帝国。蒙古帝国就是先实行了部落内部的统一，然后还没有进入完全奴隶制，没有建立奴隶制国家，在灭亡北方割据政权、向北方割据政权进攻的过程中，建立了统一的奴隶制帝国——蒙古帝国。
2.私有制因素的出现导致原始社会的两极分化
【这一系列过程在希腊都有它自己的特点。虽然某些地区还保持土地城邦公有制，但若干地区已经形成土地私有制。从荷马时代便已出现，而现在则变本加厉——氏族贵族侵夺公社土地的过程，和公社普通社员分地私有化及其转手过程相并进行，两者之间互相影响。其结果是富者愈富，贫者愈贫。】
就是原来这个土地是属于农村公社公有的。现在私有，私有了之后它就会失去——这是辩证法。当普通社员不能对土地有私有占有权的时候，它就不可能失去这个土地，因为土地是属于公社公有的，没有人可以剥夺。但一旦当这个公社普通社员拥有了土地私有权之后，它就有可能失去它的土地。因为私有的土地可以随意地经过经济的规律，或者超经济的强迫，在阶级社会中迅速两极分化的过程中被兼并、被转卖。所以说，“这就是你所希望的，乔治·唐丹！”——就是这些搞单干的人，他们想要有私人财富嘛，那你就得到了，得到了自己一无所有的结局。这就是他们得到了自己想要的东西。当他们得到土地的私有权之后，也就得到了丧失土地的机会，也就得到了成为佃农、成为雇农佃农的机会。就跟那个小岗村，小岗村按十八个手印的人一样，得到了你想要的东西。虽然那玩意好像是造假的，不过小岗村现在还是最穷的扶贫重点村。
3.斯巴达和雅典在政体上迥然不同的原因
Flame：多利亚人最著名的城邦是斯巴达，他们是最野蛮的一支多利亚人。该死的多利亚人地区往往都建立起了贵族寡头统治，基本上都加入了斯巴达的伯罗奔尼撒同盟。
fxyc：为什么多利亚人这么野蛮？
Flame：因为多利亚人是南下入侵、灭亡迈锡尼的那一支。他们在灭亡迈锡尼的过程中，就把被征服的这些原来生活在希腊本土土地上的居民全部转化成奴隶，建立起了种族奴隶制。种族奴隶制就是这样，种族奴隶制就是野蛮，跟古代中国一样野蛮。
公元前8到6世纪兴起的希腊城邦中，最先进的是爱奥尼亚城邦和少数多利亚城邦。这里讲得很清楚：社会经济最发达的还是爱奥尼亚的城邦。为什么呢？因为爱奥尼亚的城邦热衷于发展生产，农业和工商业也比较发达。爱奥尼亚的城邦有一个特点，它们不是通过种族侵略和征服建立起来的城邦，而是从内部的阶级分化中产生出来的奴隶制城邦。这种城邦阶级斗争激烈，工商业奴隶主和平民在不断斗争中取得了一定政治经济地位，带动了爱奥尼亚地区社会经济的发展。所以这些国家的工商业奴隶主阶级力量比较强大，平民的力量也比较强大，所以这些国家往往都建立起了民主制。
从根本上来说，这些城邦的移民是和平地过来进行发展的，然后在发展过程中自己形成了阶级分化。是内部的阶级分化和斗争引起了工商业奴隶主阶级、平民同氏族贵族、奴隶主的斗争。而多利亚人南下入侵之后，就开始搞儒教，说什么“我们是支配整个被征服民族的，在我们统治民族的内部也要实现紧密团结”。怎么样紧密团结？就是通过“君君、臣臣、父父、子子”来实现紧密团结。
所以实行种族奴隶制的国家往往都是专制的、野蛮的和流行中法制的。不仅在斯巴达的这些多利亚诸城邦中是这样，在东方的波斯也是这样，南方的埃及也是这样，最东方的远东中国也是这样。他们都是种族奴隶制的奴隶制国家，他们都非常野蛮、专制。
4.奴隶制民主政治建立的过程
【刚建立的城邦国家政权，往往都掌握在氏族贵族、奴隶族阶级手中。军事民主制时代的军事首领，到这时成为国王，也就是僭主，但没有实际的权利。大多数城邦都通过加强长老会议的途径，废除和削弱国王的职权，建立起氏族贵族专政，这就是贵族共和制。虽然名义上是共和，但实际上是氏族贵族的专政。这时的国家政权，不仅是为了镇压奴隶，而且也压迫和掠夺下层自由民、工商业奴隶主。在最初形成的城邦中也不能分享政权。
当时阶级关系的主要矛盾，便表现为氏族贵族奴隶主和下层自由民、工商业奴隶主之间的矛盾。领导和依靠下层自由民群众，进行反对氏族贵族统治的斗争。在工商业较为发达的城邦，这个斗争以氏族贵族的失败为结束。在氏族贵族统治被推翻后，随之而起的往往是僭主政治。】
僭主就是通过政变取得国家权力的统治者。现在希腊政变成为一种风气，这个必须要谈政变，讲政变，用政变。僭主大多出身贵族，但在当时激烈的阶级斗争中，维护工商业奴隶族的利益，表现为倾向自由民群众，从而得以掌握政权。这些人的地位就相当于是“护国公”。所谓的僭主政治，就是这个“护国公”政治，第一执政政治。“护国公”时期往往都是短暂的，因此僭主政治基本上是反对氏族贵族统治，而在客观上有利于工商业发展和小农经济的。克林斯的僭主，库普塞罗斯和皮利安德就是如此。他们驱逐了反对派的氏族贵族，把贵族土地分给农民，辅助农民经济发展，大力推行移民事业和海外活动，把科林斯变成一个强大的工商业城邦。他改变了克林斯，僭主政治得以建立，是由于氏族贵族和农民、工商业奴隶主之间的对抗力量，还处于势均力敌的状态。
工商业奴隶主和下层自由民都支持这种可以打击氏族贵族统治的独裁政治。就是说，当时工商业奴隶主和下层自由民的力量还不是很强大，因此才出现了由僭主进行独裁、没有完全民主，但又对氏族贵族进行打击的制度。当工商业奴隶主和自由民取得完全的政治优势之后，他们就要把僭主赶跑。但是当氏族贵族统治已被打倒或削弱，工商业奴隶主阶级进一步壮大以后，他们就不会容忍僭主的独裁统治。因此僭主政治一般都不能长久。
所以一般希腊城邦的僭主死后，那些工商业奴隶主和平民都会庆祝他们死，然后在葬礼上吹锣打鼓，就跟”护国公”一样。”护国公”克伦威尔。僭主政治一般都不能长久，他们或为工商业奴隶主阶级的寡头政治所代替，或者为较广泛的奴隶制民主政治所代替。前者如克林斯，后者如雅典。这就是公元前八至九世纪，希腊工商业城邦政治发展的一般过程。
5.僭主和工商业奴隶主之间的矛盾
fxyc：为什么工商业奴隶主力量进一步发展，就要把僭主赶下台？
Flame：是不是应该让僭主独裁呢？工商业奴隶主阶级要自己获得政权，要亲手掌握政权，促进工商业的发展，而不是让一个氏族贵族出身的僭主骑在自己头上胡作非为。
僭主打击氏族贵族，是因为他要投机。如果他不打击，不背叛自己的出身，就会被工商业奴隶主和下层自由民打击。一位著名的希腊僭主说过：“水能载舟，亦能覆舟。”意思就是人民可以支持你，也可以推翻你。
凯撒其实也算是这样的人。当时民主派和氏族贵族在斗争，凯撒处于军事环境中，是一种投机分子。但随着凯撒军事扩张迅速进行，大批被压迫阶层发家，民主派的经济基础迅速形成和巩固。
凯撒利用民主派的余威，战胜了氏族贵族的元老院之后，马上把自己打扮成最高统治者，成为特定的独裁者。后来继承了凯撒的地位之后，马上成为了第一公民。
6.希腊城邦的移民运动的性质和移民的阶级成分
【对外移民最初常常是分散和无计划的，但当移民成为一种运动，就多半由城邦政府主持。】
【最初向外移民的主要是丧失土地的平民和在政治斗争中失败的人。前者是小生产者，后者的阶级成分比较复杂，既包括自由民下层，也包括失势贵族。】
为什么一开始是分散和无计划呢？因为一开始的对外移民，就是由这些底层小生产者、这些破产农民和失势贵族组成的。他们移民是为了什么？就是要找一个桃花源。
从参加移民的身份可以看出，产生移民运动的根本原因在于城邦内部的阶级压迫和阶级斗争。这些人其实是中间派。他既不是最贫苦的破产农民、佃农、雇农、奴隶，他也不是自由民的上层贵族，而是中间派——失势的贵族和底层小生产者。就是如果是最穷的那一拨人是没办法润出去，他们就只能想方设法推翻奴隶制。奴隶是没有不打工的权利的，你只能打工，你不打工就要挨鞭子。
而这些氏族贵族也不可能想着要“润”出去。士族贵族就是要彻底地往更高的地方爬，然后成为最大的独裁者、统治者，狠狠地压榨奴隶。
而那些中间派、动摇不定的小生产者，一旦面临破产威胁，就想润，就想润出去，润到新大陆，润到America，然后觉得在这里就可以过富日子。所以这就是一种破产小生产者的思想，觉得找一个桃花源，润出去躺平就好了，不用打工就好了。
看看这个希腊的润人有多少——希腊润人地图，大家可以看到，希腊的移民城邦是非常厉害、很大，跟罗马帝国一样，这个就是罗马帝国的前身了。所以说，罗马就是希腊的继承者，是古代希腊、罗马一脉相承，把地中海变成自己的内湖了，起码已经把黑海变成自己的内湖了。
在公元前八到六世纪间，特别是这一时期的早期，氏族贵族握有城邦的经济政治实权，平民被夺去土地和遭受政治压迫是很普遍的现象。这些人的出路之一，就是到海外形成新的城邦。因此，最初的移民主要是经营农业。
就跟我们中国一样。中国有没有移民啊？也有，也有海外移民。为什么呢？也是因为阶级压迫。移民最多的时候就是明朝和清朝，因为明朝和清朝的时候，阶级压迫越来越尖锐，斗争越来越尖锐，再加上航海事业的进一步发展，于是明朝和清朝就出现了大量跑到南洋群岛去生活的华人。他们都是出于阶级压迫和阶级斗争，没有活路，然后才跑出去的。
以后，随着贸易交换关系的发展、建立商业据点的需要，移民才日渐具有工商业性质。推动移民的多为工商奴隶主。到公元七世纪以后，有些移民城邦也成为希腊世界的重要工商业中心。
移民城邦和原有居民的关系，是一种侵略、奴役和剥削的关系。渡海而来的希腊移民，首先要侵占土地，然后要掠夺奴隶、压服邻近部族，进一步掠夺资源，进行商业剥削和海盗抢劫。
正如希罗多德所说，这些外来的希腊移民总是不断地掠夺和掳走他们所有的邻人，因此最后不得不激起这些邻人联合起来反对他们。
当然，另一方面，希腊移民城邦在客观上也促进了当地社会经济和文化的发展。意大利南部和黑海北岸的希腊城市，就对当地经济文化发展起了较大作用。但绝不能因此就无视希腊移民对于当地居民的侵略剥削本质。作为奴隶制城邦的一种扩张，移民运动必然带有这种性质。所以，移民实际上就是奴隶制城邦范围的扩大。
