2023年4月2日凌晨,在湖南常德,一名年仅17岁的少女从22楼坠亡。受害者张安敏在14岁外出打工后,遭到了多人性侵。回到校园以后,由于拒绝学校里下头男的勾引,张安敏遭到了来自同学的造谣污蔑和校园霸凌,又不得不再次休学。后来,在第二次外出打工后,又惨遭强奸,怀孕并感染了梅毒,生下一名女儿。之后,在KTV工作时,被殴打长达一小时,离奇地在KTV熟客家中坠亡。而张安敏在去世后,也得不到片刻安宁,其母自称为了给孩子一个美好的童年,不断利用这件事鼓动舆论,寻找孩子的生父。实质上,不过是出于封建大家长把孩子当作摇钱树的心态,要求孩子的生父承担抚养责任,甚至从抖音加入群聊还要收取费用。这就又导致了受害者在死后还要遭到攻击。张安敏的悲剧,不仅仅是她个人遭遇的不幸,更是在中国复辟资本主义后,以儒教的三纲五常作为维护中修统治的思想基础,对女性不断地进行压迫导致的又一桩悲剧惨案。今天,我们马克思主义者不仅要为受害者正名,更是要控诉中修的反动统治造成的每一笔血泪债!
张安敏在2005年出生在湖南郴州,作为留守儿童的她,童年是在山东菏泽的老家中度过的,聪明、勤奋是村里人对于张安敏最直接的印象,张安敏的学习成绩非常好,对于文学、历史有着很浓厚的兴趣,她希望自己以后创作儿童文学。张安敏的父母,早年在深圳一同打工。从后来发生的各种事情中,我们都可以看出来张安敏的父母儒教宗法观念非常严重。张安敏的父亲,在打工的时候得到了晋升机会,实现了个人发家,因此迫切地想要一个儿子作为继承和扩大家产的财产继承人。由于他在社会地位上离剥削阶级更近,道德也开始变得更加败坏,开始婚内出轨。而张安敏的母亲,连续生了三个孩子都是女孩,这让婆家以及父亲十分不满,其父坚持要和母亲离婚。其婆家态度嚣张至极,在面对儿子出轨的事实,竟无耻地说出什么“我儿子婚内出轨,那是我儿子的本事”“你生不出儿子,老公就该出轨”。在儒教宗法制下,封建大家长完全是把女性当作性工具和传宗接代的生育工具。在离婚后,婆家不仅不愿意要孩子,甚至连起码的抚养费、教育费都不愿意支付。而自诩公平、正义、“为人民服务”的中修法律制度对此根本没有任何作用,只能在流程上进行所谓的“强制执行”,对坚持不支付任何费用的婆家不采取任何有效措施。
父母的离婚,婆家拒绝支付任何费用,让张安敏一家再也无力承担三个孩子的学费以及各项开支。初二秋季学期开学的时候,由于其父拒绝支付学费,又由于其母经营美容店的需要,家中无力支付张安敏的学费,这迫使张安敏休学。就这样,张安敏被封建家长剥夺了受教育的权力。不仅如此,年仅13岁的张安敏在几个月后,开始出门打工补贴家用。然而,在这个父权制社会里,女性本身就受到社会生产的排挤,中修法律也规定禁止雇佣童工,一名13岁的小女孩几乎是不可能通过正常途径找到正当的工作。并且,在中修复辟资本主义后,中修疯狂制造带有色情内容的文艺垃圾,严重败坏了社会风气,而资产阶级和上层小资产阶级,更是有经济力量去迫使女性满足自己卑劣的性欲。在这个基础上,催生出了一条极端反动的产业链——未成年少女卖淫,以及相应的“介绍”职位。根据湖南省司法厅公开披露的案例,“在张安敏所在的湖南郴州,当地的一些歌舞场所,经常会以未成年少女作为招牌、招揽顾客”,若成功介绍一位未成年少女,“还可以获得几百到上千元不等的介绍费”。为什么酒吧要让小女孩招揽顾客,这完全是不言而喻的。张安敏因此遭到了来自中修社会地狱一般地迫害。张安敏在“闺蜜“的“介绍”(完全可以说是诱骗)下,去了当地的一家酒吧当服务员、推销酒品。在这个工作里,张安敏遭到了不止一次的性侵。更加荒谬的是,后来由于这家酒吧因“未成年人从事营利性侍陪”,被中修强行查封,因此经营酒吧的资本家“顺理成章”地不支付张安敏的工资,而中修对此并没有采取任何的措施。
从酒吧回到家中后,其母虽然感觉到张安敏沉默寡言了很多,但是一心扑在美容店上的母亲并没有关心张安敏在一个多月中究竟发生了什么。四个月后,家里凑够了供张安敏上学的学费,张安敏就回到了学校上学。但是,中修的学校也不是所谓的桃花源和避风港,张安敏在这个学校里又一次遭到了父权制的迫害。据张安敏的姐姐说,当时有一个男同学表示“喜欢”张安敏,但是被张安敏拒绝之后,此人便恼羞成怒一边造张安敏的黄谣,对张安敏进行野蛮的荡妇羞辱;另一边,又对张安敏进行校园霸凌。可见,这种来自下头男所谓的“喜欢”完全是一种见色起意,完全是变换了手法的父权制对女性的压迫。作为中修专政机关的学校,不仅不可能帮助受害者张安敏讨回公道,还站在霸凌者、站在父权制的一边,无理要求张安敏休学。而张安敏的母亲,在经营美容店的活动中,必然同中修的资产阶级和上层小资产阶级发生联系,这就导致了其母亲在这场斗争中必然采取软弱、投降的态度。其母亲在后来的采访中自供说:“我也想学校给我一个说法,可我在郴州举目无亲,又刚离婚,婆家也依靠不了。一个女人和三个小孩,哪有资本去大闹、去抗争到底?”张安敏就这样,又一次因为中修父权制的迫害,被剥夺了自己的受教育权。
在二次休学时,其母的心思完全放在自己的个人发家之上,为了让女儿帮助经营自己的美容店,想要女儿学习一些“待人接物的礼仪”,就让女儿去广西的朋友开张的中医养生馆去学习。就这样,张安敏母亲的自私自利一手将女儿推入了又一个父权制的魔窟之中。这位广西的“朋友”先是扣押了张安敏的身份证,限制了张安敏的人身自由,之后更是野蛮地侵犯了张安敏。在广西的时候,张安敏遭受了不止来自一人的侵犯。后来,由于张安敏的不断反抗,那位“朋友”才不得不将张安敏送回家中。但是,封建家庭中亲人的冷漠态度,加上中修儒教社会对女性的羞辱,让张安敏迟迟不敢说出自己在广西的经历,直到张安敏身形明显发生异样的时候,山东的表姐才带张安敏去县城的医院。而此时,刚满14岁的张安敏已经怀孕了八个半月,并且同时确诊了患有严重的梅毒。这才让其母意识到,张安敏回家后几个月来的异常表现。中修法律规定,超过28周的胎儿已经具备了“社会属性”,除非导致孕妇生命受到威胁,否则不得进行引产。这种法律规定,完全是让张安敏这样的受害者承担由那些强奸犯所造成的恶果。
2020年2月,15岁的张安敏在去医院孕检时生下了孩子。年仅15岁的张安敏因为儒教社会的迫害,成为了一名单亲母亲。母亲对于张安敏遭受的迫害,丝毫没有想过找到伤害张安敏的人,帮她伸冤报仇,而是去寺庙做义工,通过宗教的精神鸦片麻痹自己和自己的女儿。然而,父权制的迫害还在继续。为了“给孩子父爱”,母亲竟然要找到孩子的生父,不断地迫使张安敏回忆极其痛苦的往事,然后再一个个地亲子鉴定进行排查。就算是找到了孩子的生父,一个毫无道德底线的强奸犯怎么可能承担抚养家庭的责任呢?后来张安敏痛苦地让其母不要再找生父了,也不要再追究以前发生的事情。就这样,其母也选择了妥协,更不用说坚决地为张安敏讨回公道了。张安敏的姐姐,对于张安敏有一些同情,想要尝试去关心自己的妹妹,但是脱离社会的学生生活,无法让她真的对妹妹的苦难感同身受,对于妹妹倾诉的带孩子的烦恼,她也总是无法回答和解决。2023年寒假的时候,姐姐与妹妹在一家烧烤店打工,在这样共同劳动的生活也让姐妹之间的感情有所增长,两人经常在下班之后互相交流理想和未来,似乎给张安敏不幸的生活带来了一些起色。但这样的生活注定是短暂的,寒假一结束,姐姐就要回到学校继续过大学生的生活。或许,出于对于儒教家庭的失望,在姐姐离开烧烤店几天之后,张安敏独自坐火车到了常德。
常德是中修生产烟草的重要城市,而烟草的垄断利润使常德有着一大群剥削人民的寄生虫。这些人的奢侈消费,促使常德的娱乐产业十分发达,在这样的腐朽的寄生产业中必然有涉及色情的产业,以及相应的“介绍”产业。年仅17岁张安敏就是这样,又一次以“做外场”为由被骗入了KTV的魔窟里。在入职这家KTV后的一天,张安敏遭到了三人长达一小时之久的野蛮殴打。事发之后的第三天,即2023年4月2日凌晨,张安敏在这家KTV的熟客家中,从22楼坠亡了,结束了张安敏短暂却又饱受压迫和欺凌的一生。张安敏死亡疑点重重,目前没有任何可靠的确切消息,证实张安敏的死因究竟如何。根据其母在抖音上发布的消息,张安敏很可能不是死于自杀而是他杀。对于涉事KTV的处罚,仅有在2023年6月时,因”涉嫌容留未成年人从事有偿陪侍“,被责令停业整改三个月。中修政府对于彻查张安敏的死因和真相有着不可推卸的责任,并且应该同时彻查张安敏过去的经历以及受到的迫害,惩办直接迫害张安敏的犯罪分子。
无论最终死因如何,可以肯定的是,张安敏从出生开始就受到了来自中修父权制的压迫,直到最终迫害致死结束了年轻的生命。可以说,中修野蛮的资本主义社会制度、野蛮的封建家长制,是杀害张安敏的元凶!在张安敏所遭受的不幸中,处处可以看到私有制社会和中修野蛮的父权制是如何迫害女性的。在家庭里,野蛮的父亲因为妻子没有生出儿子直接抛弃了整个家庭,直接导致后来张安敏无法上学;张安敏的母亲则是出于儒教观念,在张安敏生下孩子后疯狂寻找孩子的生父,甚至在张安敏死后还寄希望于“社会的力量”找到孩子父亲。在学校里,学校的唯利是图间接地导致了张安敏的第一次休学,而在张安敏被校园霸凌后,更是站在父权制的一边对张安敏进行野蛮的迫害,直接导致了张安敏第二次休学。在社会上,由于中修利用色情思想作为维持自身统治的思想基础,导致了资产阶级和上层小资产阶级,甚至是比较脱离人民的小资产阶级,都接受了这种以赏玩他人的痛苦为乐的压迫思想,就这样催生出了一条条迫害妇女的色情产业,这又导致了张安敏在酒吧中遭到性侵、在中医馆中遭到强奸、在KTV中受到殴打。张安敏的不幸,哪一点只是她个人的呢?她的不幸集中地表现了千百万劳动人民、劳动妇女的不幸!我们同时也可以看到,中修装点门面的对色情产业打击,不仅没能从根本上解决张安敏遭受到的压迫,反而还加深了对张安敏的伤害。只有彻底推翻中修的官僚垄断资产阶级的统治,重新在神州大地上树起社会主义的红旗,才能彻底消灭张安敏的不幸,才能彻底改变劳动人民、劳动妇女受压迫、受奴役的地位!
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