学习《马克思主义哲学大纲》其实就是在构建马克思主义的框架，因为马克思主义三大方面：唯物辩证法、政治经济学、科学社会主义，其他两方面都是以唯物辩证法为基础。你所说的毛主席运用唯物辩证法的案例自然是宝贵的学习材料，但是如果我们真的要弄懂马克思主义，那么细心学习几百页的大纲里面丰富的马克思主义原理是必要的。导师的著作大部分是运用马克思主义分析具体问题，如果你没有一定的马克思主义知识和历史知识，要充分理解导师的意思是不容易的
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如果不懂得马克思主义的导师们生活的政治环境，时代背景，你怎么能懂马克思主义的某篇文章是用来针对那些情况的？如果你不懂情况只会用某些篇章的话来回答问题，那实际上只是当了词句的搬运工。怎么能够学会这种教条来分析现在的问题？如果不能，那只能成为拿着马列的词句装模做样的骗子。阳和平就是这样一个拿着马列的词句从来不进行思考融入自身世界观的典型例子。
我感觉你这里完全是错误的，根本没有具体问题具体分析。一般来说可能是两种情况，第一种情况是这种清理管道的人是自己干的，是小资产阶级，他们因为自己具有某些特殊的技术，得以进行一些特殊的工作，换句话说就是可以进行一些不同于流水线的那种，多少包含一些技术成分的复杂劳动，因此他们也能获取比广大普通工人高一些的薪水。不仅是自营生计的小资产阶级，工厂中的一些技工也有类似的情况。其次，他虽然说是什么一次五百，但是你也不知道他实际上的工作内容是什么样子，需不需要消耗清洁剂一类的物料，他家的位置距离管道工的店铺位置是多远，五百块钱的具体构成是什么。最后，你也不知道其工作劳动强度是怎样的。另一种情况，这种水管工是无产阶级，那么他们往往受雇于资本主义的大公司，表面上他们工作一次就赚取了五百块钱，但实际上这部分钱并不属于他们，而属于他们的公司，再根据公司内部的所谓抽成制度对他们进行剥削。在这样的情况下，你就断言水管工是工人贵族，完全是不负责任的行为。
这里的观点也是一样的，我过去认识一个工友，他在工地上干活的时候，每天从事劳动强度非常大的穿线的工作，一天能够赚六百块钱，难道他也是工人贵族吗？单从纯粹工资的角度上分析工人是不是工人贵族完全就是不合理的事情。是否是工人贵族应该从多方面去观察，比如其工作内容，工资由什么构成，而不是单纯的工资数量。如果真说工资数量，有些外卖员整日拼命的去劳动，一个月可能能够赚取一万多元，有些人坐办公室什么都不做，一个月能够赚取七千多元。这两种人，难道要根据工资数量断定外卖员是工人贵族吗？
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而且从他和你说的话来看，首先我不确定她是否对政治理论真的有什么兴趣，更像是那种有一句没一句的在和你聊天。同时你在许多理论问题和社会问题上实际上暴露出来的是自己理论水平的欠缺和对资本主义社会了解的狭隘，根本不能回答他的问题，许多事情上可能还是错误的。并且我感觉你对他的态度也是错误的，我感觉这不像是宣传的态度，反倒像是说教，很多问题说的不具体，引不起别人的兴趣，而且认真地说，带有一种自大的态度，我觉得如果以这样的方式继续进行下去恐怕不会取得什么好的结果。
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我认为你的观点是错误的，毛主席的书写的是很好，而且很通俗，但是其中的内容也相当的庞大，作为初学者看这样的著作兴许也能引起一些兴趣，学到一些东西，但是真的要学习马克思主义的理论，还是依靠系统性的书籍进行学习更好。在社会主义时期，李达还写过两篇几百页的著作，一篇叫《矛盾论》解说，一篇叫《实践论》解说，这两本书都是毛主席亲自看过的，得到了毛主席的认可。李达写这样的书，就是为了帮助广大工人和农民更深刻的理解毛主席的革命理论，作为马克思主义者，要学懂弄通马克思主义，在没有任何哲学基础，对哲学这门学问没有建立起什么真正正确的认识的时候，看这样的基础著作，是更有利于人去学习马克思主义的。同时，说引起兴趣，那是宣传的阶段应该做的事情，如果只是因为兴趣才去学习，那么也根本不可能研究明白马克思主义的理论
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為什麼直接把水管工打成工人貴族呢？500元一次的費用為什麼不考慮清管道的具體任務難度呢
这篇帖子已经是几个月以前的了，那时候我也有思想上的错误啥的，加上那人实在过于逆天，考虑到安全情况就最终断练了。所以在这里做讨论意义不大，建议你可以写一篇自我介绍，让大家多了解你，然后也可以参与别的更多的讨论
感觉他对你说的事情基本不怎么感兴趣啊，额，至少从你第一天发的贴子来看是这样的，他可能不是没有父权制的思想，而只是觉得因为这样的事情和你发生争执乃至辩论是麻烦的事情，所以想着算了算了也就没怎么说了吧。
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另外毛主席当年不是说中国的妇女受到的压迫是四个方面的吗，夫权，族权，政权，神权。虽然部分压迫表现得形式和当年两半社会的中国有所不同，但本质上还是一样的。而你对这个方面似乎没有很系统和相当正确的认识，所以和他解释的大概说服力也不足。说的也比较抽象，没有什么具体的例子，这样就宣传工作来说似乎也不能起到很好的效果。
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我觉得父权夫权君权在全世界范围内通用一点，就这么说了。我在沟通中确实没什么有说服力的东西，这一点我以后会注意，然后我尽可能多做些社会事件的调查，把详细信息记下来，以免跟他讲的时候没有例子
他的父权思想很重，因为他自己有“女朋友”，他也让他女朋友打扮成白瘦幼的样子“欣赏”，三周前他还因为他单方面觉得他女友出轨把她大骂一顿，这件事的反动性我以后会跟他说（明天在学校可以），然后看他什么反应。
还有就是他沉迷电子游戏这块我是不怎么说服的动，他自述从三年级开始打游戏，打到现在，充了得有六位数在游戏里，并且他还有一堆小资产阶级右派的朋友拉他淫乐，因此让他放弃电子游戏不太容易，想问下你有什么意见？
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中国都没有君主制了，哪来的君权，而且哪来的全世界通用，各国的政治经济情况不同，父权制对妇女压迫和奴役的程度以及具体形式就不同，不讲中国的切实情况，反倒讲什么一般的，世界的，这不是本末倒置吗。更何况，你的这个分类和总结也没有发挥你所想要发挥的那个作用，没有什么世界的意义。
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我觉得你首先应该把这个人的思想状况真正意义上的搞清楚，搞清楚他是可以团结还是不可以团结，是可以团结到什么程度。并且应该端正自己的态度，老实说，你在他心目中没有什么影响力。你自己没有以身作则到能让他信任的地步，在理论上也没有让他心服口服，在这样的情况下，如果自己再不做一些改变，光想着说教或者是批判，不能起到任何宣传的效果。
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我认为你应该先把我的全部回复看完并认真的回答我提出的一些问题再说后面的事情。
同意，有错误
有一定可能，我今天试着不跟他提，看他提不提，再看看他到底感不感兴趣