推荐必读介绍——《近代中国史稿》（1976） 《近代中国史稿》编写组

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ㅤㅤ 《近代中国史稿》（1976）是由《近代中国史稿》编写组编写的一本讲述中国近代史的理论书籍。全书从第一次鸦片战争爆发，中国遭到资本主义列强侵略，沦为殖民地和半殖民地开始，至1917年俄国十月社会主义革命爆发之前和五四运动以前的新文化运动为结束，全面、详实的论述了中国遭受资本主义列强侵略，中国腐朽无能的反动统治阶级屈辱投降而中国人民却对压在他们身上的封建压迫和帝国主义压迫进行英勇抗争的历史。

一、

  在中国的近代史问题上，历来存在着两个相互对立的观点。一种观点认为，中国之所以会在近代遭受侵略并丧权辱国，面临亡国灭种的危险，主要是由于中国人野蛮，中国人民过于愚昧，资本主义列强前来中国是为了传播“文明”的，因此使中国免遭列强侵扰的唯一办法就是全盘西化，一切都要学西方的，西方的东西就是比中国好，甚至连西方的月亮都要比中国的圆。这种观点认为，唯有中国人学习西方人的派头，成为了“高等华人”，中国才能真正地“富起来”、“强起来”。另一种观点则针锋相对地认为，中国之所以在近代处于如此的地位，完全是由于中国的统治阶级在面对外国资本主义入侵时昏庸无能、软弱妥协，在中国人民奋起反抗侵略者时不但不加以支持，反倒对人民高涨的反侵略热情加以限制、镇压，害怕人民甚于害怕侵略者，甚至堕落到和外国资本主义勾结起来，“借师助剿”，充当外国资本主义的儿皇帝，借助侵略者的势力来扑灭人民革命的可耻境地。比起中国统治阶级，中国人民则是真正的民族英雄。只是中国人民前赴后继的英勇斗争，才在每一次抗击外国侵略者的斗争中给予了其沉重的打击。“从鸦片战争、太平天国运动、中法战争、中日战争、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命、五四运动、五卅运动、北伐战争、土地革命战争，直至现在的抗日战争，都表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神”。“中国人民，百年以来，不屈不挠、再接再厉的英勇斗争，使得帝国主义至今不能灭亡中国，也永远不能灭亡中国。”

  中国近代史上的三次革命高潮分别为：太平天国革命、义和团反帝爱国运动和辛亥革命。可以说，在三次革命中，有两次是由农民群众领导的反帝反封建革命。这一特点体现出了中国在资产阶级革命史上的特殊性：中国的农民阶级在封建社会漫长的历史中发动了大大小小的农民革命，其规模和高度是世所罕有的，因而在长期的革命实践的过程中积累了丰富的革命经验，思想觉悟得到了大大提高，在太平天国革命以前已经接近于空想社会主义的高度，甚至在明朝还出现过改良性质的空想社会主义思想和实践；中国的资产阶级本来该成为反帝反封建革命的领导阶级，可是他们不仅有着一切资产阶级所固有的脱离人民，敌视人民的反动性和妥协性，而且还由于他们的产生不是经由中国封建社会内部矛盾的发展自然形成的，而是在外国资本主义入侵后于中国半封建、半殖民地的社会条件下于封建势力和帝国主义势力之间的夹缝总曲折发展起来的，所以还带有先天的软弱病。并且民族资产阶级产生的年代也远远晚于外国资本主义入侵的年代，因而其领导革命的机会和进行革命的历史经验较之农民阶级来说是弗如远甚。于是，虽然民族资产阶级理应负有这种责任，可是他们却仍然可耻地缺席了中国近代的前两次大革命，竟要由农民阶级来两次帮他们进行他们自己本来应该完成的反帝反封建的任务，帮他们发展民族资本主义扫清道路。可以说，中国的农民阶级获得了超乎寻常的历史荣誉，而中国的民族资产阶级则在农民革命的基础上坐享其成。

二、

  《近代中国史稿》在论及中国近代史时，曾根据马克思主义指出过中国近代史上有四次思想解放的潮流。其中前三次思想解放的潮流都是中国三次革命高潮的前奏。它充分说明了一点：没有革命的理论，就没有革命的运动。同时，它也说明革命的理论也只有在一个社会的内部矛盾尖锐到需要有一种革命的理论产生时才会产生，“任何思想，如果不和客观的实际的事物相联系，如果没有客观存在的需要，如果不为人民群众所掌握，即使是最好的东西，即使是马克思列宁主义，也是不起作用的。”

  近代四次思想解放的潮流分别是：太平天国反孔斗争、维新派与顽固派的论战、资产阶级革命派与保皇派的论战和五四运动以前的新文化运动。其中，太平天国反孔斗争是太平天国革命的舆论先导和贯穿整个革命的指导思想，资产阶级维新派和资产阶级革命派的法家思想则是共同构成了辛亥革命的舆论先导，并在最后发展为了辛亥革命的指导思想。而新文化运动作为一场宣传反孔思想、资产阶级民主思想的资产阶级思想解放运动，虽然本该成为下一次资产阶级革命的舆论先导，但是由于俄国十月社会主义革命的爆发，中国无产阶级在政治上的成熟，于是之后的中国革命按性质而言仍旧是资产阶级革命，但是却不再以早已被证明破产的资产阶级理论为指导，而是以先进的无产阶级马克思列宁主义为指导，并由掌握了这种思想的中国无产阶级作为中国这次资产阶级革命的代表，而由中国无产阶级在政治上的代表——中国共产党作为领导这次革命的核心力量。于是中国的下次一革命便成为了由无产阶级领导，以马克思列宁主义为指导的资产阶级革命，那么它便与过去由资产阶级领导，以资产阶级思想为指导的旧资产阶级革命也就是旧民主主义革命有所差别，因而被称之为新民主主义革命。因此，中国下一次资产阶级革命——新民主主义革命的理论指导便是从苏俄那里输入的马克思列宁主义思想，它起先作为新文化运动的末尾和其中的一种思想存在，但后面便迅速发展壮大，变成了一场全新的、独立的无产阶级思想解放运动——五四运动。“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。” 因此，新文化运动是中国近代的最后一次思想解放运动，但同时又是中国现代第一次思想解放和运动——五四运动的前身——虽然二者在性质山已经完全不同了——起到了承前启后的作用。正如毛主席所言，“在帝国主义时代，任何国家的任何别的阶级，都不能领导任何真正的革命达到胜利。中国的小资产阶级和民族资产阶级曾经多次领导过革命，都失败了，就是明证。”“唯一的路是经过工人阶级领导的人民共和国。”“只有社会主义才能救中国。”

近代中国史稿 （上、下册）1976.pdf (90.5 MB)

[烽火Flame]

我来进行一些对这本书的补充介绍。
《近代中国史稿》是难得一见地特别好地运用了马克思主义的历史唯物主义观点来分析历史的书籍，是文革时期历史学研究方面的书籍中堪称是接近最高水平的。全书用大量的阶级分析方法阐明了中国近代历史的发展过程，不仅立场鲜明、逻辑清晰，而且不咬文嚼字，语言通俗易懂，历史材料也十分详尽。如果大家要学习了解中国近代历史，并且是想要了解历史发展的真正规律，而不是被资产阶级随便扭曲、捏造出来的历史，那么我强力推荐读这本《近代中国史稿》。
以下我简单谈谈这本书涉及的内容：
①驳斥了纳粹教材无耻宣扬的社会达尔文主义。纳粹称近代中国的苦难来自于在所谓“弱肉强食”的资本主义社会中“实力不够”，鸦片战争是所谓的中国“闭关锁国”和自大心理导致的灾难。
18、19世纪的英国取代了葡、西、荷的地位，成了对东方殖民活动最大的侵略头子，不断地增加对中国的商品输出，妄图把中国变成他商品倾销的市场。英国资产阶级在英国-印度-中国的鸦片贸易中，一方面不断地用鸦片打开中国商品市场并交换得了大量廉价的茶、丝原料（鸦片→茶、丝），另一方面扩大了丝织品在印度的销路（丝织品→鸦片）。正是由于整个侵略活动中鸦片贸易的重要性，正是英国资产阶级妄图在中国打开“自由商路”以进行疯狂经济掠夺的野心，最终导致了以虎门销烟为导火索的鸦片战争。
②反击了纳粹纵容的对太平天国革命运动的无耻抹黑。纳粹官方站在垄断资产阶级的立场上，抱着歌颂一切历史反动人物，抹黑一切历史革命运动的路线，无耻的纵容谣言攻击什么“太平天国革命是杀死两亿中国人的灾难”，“洪秀全是科举不中才想当皇帝，太平天国最多是改朝换代”，“太平天国运动是受了宗教蛊惑的农民疯狂迫害地主知识分子和破坏中华传统文化”。纳粹半点都不敢提太平天国革命到达的空想社会主义的历史高度；不敢提太平天国革命对真正封建宗教——孔教的破除扫荡而实现思想解放；不敢提太平天国革命英雄们打翻清朝封建地主，痛击资本主义外国侵略者从而证明了自己是中华民族真正代表的豪迈气概。
太平天国实行了“圣库制度”，提倡“人人不受私，物物归上主”，把一切私产交由天国集体按需分配，体现了革命农民伟大的原始共产主义精神。
太平天国实行了“男女别营”制度，使得封建压迫束缚下的妇女们摆脱束缚投身革命，或是成为战场先锋里拼杀清妖的巾帼，或是成为后勤部队里支援天国的助力，狠狠地粉碎了儒教徒鼓吹的“女子无才便是德”的反动论调，实现“男将女将尽持刀，齐心放胆同杀妖”。
太平天国实行了毁禁孔教，提倡革命教育及组建“童子军”的制度，太平天国把维护封建等级制度，主张剥削有理的孔教摔得粉碎，把偶像孔老二踩在劳动人民的脚底。在激烈的思想斗争中培养出了以陈玉成为代表的优秀革命英雄，他们为了天国的革命事业舍生忘死，在敌人的屠刀前临危不惧，多次力挫强敌，将清朝军阀匪帮和外国侵略者打得屁滚尿流，成为太平天国革命骄傲的代表。
③揭穿了纳粹官方宣传的所谓“中兴名臣”和“民族英雄”的曾国藩、李鸿章一伙封建大地主匪类的真面目。纳粹把清政府卖国投降，委身于帝国主义疯狂镇压劳动人民，搞“借师助剿”路线的洋务运动说成是什么开中国近代化之先河，把这种无耻行径抬到了一个吓人的高度。并卖力地吹嘘洋务派曾国藩、李鸿章是所谓的爱国民族英雄，把他们借以壮大本军阀集团谋取私利并镇压革命的洋务活动说成是什么为了中华民族的“富国强兵”之道，真是令人恶心极了。
曾国藩就公开坦白自己投靠于洋主子镇压革命，并且为了镇压革命开办洋务，他说“目前资夷力以助剿济运，得纾一时之忧；将来师夷智造炮船，尤可期永远之利”。
他看到太平天国革命打倒了孔老二的反动思想，急得跳脚，大骂“举中国数千年礼仪人伦，诗书典则，一旦扫地荡尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变！”
曾国藩，拿起诗书讲“仁义”，把违反孔孟之道列为太平军的头等罪状，发布了他臭名昭著的黑书——《讨粤匪檄》，还在战后靡费巨资修建江宁学宫，把老百姓的膏血浪费在塑造孔老二的塑像上。另一方面，他抓住屠刀搞屠杀，曾国藩对太平天国革命群众是“虽使周孔生今，断无不力谋诛灭之理。既谋诛灭，断无多杀为悔之理。”每攻下太平军的城池，曾剃头就下令大肆屠杀，使得“江、浙、皖三省，几乎百里无人烟”，他欠下的累累血债，绝不是儒教徒们的巧言利口可以掩盖的。
李鸿章除了以上镇压太平天国的血债外，还多次公开和暗地的主持卖国活动，在甲午战争中为了保存本集团实力退避不战，为了讨好日本主子在战中给日本侵略者送米送煤。在甲午战后，还勾结沙俄订立中俄密约出卖中国主权，第一次就获得沙俄的“报酬”三百万卢布，前后五次，总数不计。以至于在李鸿章卖国投降路线主持下的甲午战争以中国的惨败而告终，清朝以二十五万之众的优势，半年内被日本逼到灭亡的境地。相较起来，台湾人民的反割台斗争，使得日本侵略者伤亡达三万两千余人，竟是清军在甲午战争中对日军造成损失的三倍以上。在这帮卖国洋务大地主把持之下的清朝和清军，其废物无能程度可见一斑。