你真是长着那张污蔑社会主义的臭嘴一说就不顾别的了，这里许多人都在讲道理，据理力争的表述自己的观点，怎么你说这些污蔑社会主义的鬼话从来不用发表任何观点的？
如果真如你所说，什么文化大革命时期因为全民性压抑所以导致许多女性被玷污和强奸，导致妇女地位下降。那又如何解释在这样的国家里面，性病几乎完全被消灭和绝迹，娼妓活动完全不存在呢？同时期那些自由资本主义国家的性病，卖淫，娼妓，出轨等现象则远超社会主义中国。
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人类和动物的区别是人类有意识，人有主观能动性，动物没有。动物的性行为，只是生物运动，他们没有主观的意识说：我想去跟XXX发生关系，动物发生关系是因为这是他们的本能。但是人类是有意识，有主观能动性的，在性行为方面也一样。人类要去发生性关系是社会运动，这个社会运动支配着发生性关系的过程，即这个生物运动的过程，这就是高级运动支配低级运动。如果将人类的主观意识不提，对人类进行一个行为（此处为发生关系）作为社会运动的性质说成是仅仅是生物运动的性质，就是在反马克思主义，反辩证法。社会运动，人的意识也是有阶级性的。你这个说法无非就是在说剥削阶级强奸女性是他们的生物运动决定的，他们本身没有要强奸的想法，是天性，也是在为那些强奸犯，下头男辩护，是一种极端无耻的反马克思主义的说法。
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这段话完全看出你的资产阶级色情思想十分严重。首先，性从来不是什么天性，什么必须的生理需要。不同阶级因为不同生活从而形成不同思想，这是社会存在决定社会意识的马克思主义基本常识。资产阶级过着骄奢淫逸的寄生生活，饱食终日无所事事，就热衷于追求性的刺激满足极端空虚的精神，并且他们更追求压迫别人取乐，所以色情思想从一开始就产生于资产阶级生活方式之中；无产阶级广泛参与阶级斗争和生产实践之中，这种充实的生活会让他们有健康的娱乐方式，他们因为自身受压迫地位也根本不会以压迫别人取乐。而小资产阶级，生活方式越脱离人民，资产阶级色情思想也就越严重。从你喜欢acg也能看出你的大学生活肯定十分腐朽，acg的核心正是色情。
其次，女知青被侵犯多少先不论，相比你又是从什么伤痕文学、自由派里看到的垃圾材料。就说这种事情发生也根本不是出于你说的什么”革命禁欲主义“，而正是出于资产阶级色情思想，那些蜕化变质的走资派和社会上的阶级敌人（地富反坏右）是犯这种罪行的主要人物。而社会主义时期对这类犯罪是从严从重处理的，是属于破坏毛主席革命路线的反革命罪行，因为上山下乡是缩小三大差别，培养千百万革命接班人的重要战略。
第三，你说的革命禁欲主义也根本不存在，污蔑革命派搞革命禁欲主义的人，正是大搞杯水主义的家伙，列宁在跟蔡特金讨论杯水主义时就说过，他被反动派污蔑成阴郁的禁欲主义者，看来你又一次跟这些人不谋而合了。这里引用一些原文，也刚好对你把性看作生理要求是一个很好的反驳：青年人对性生活问题的态度的改变，当然是以一种‘原则’或理论为根据的。他们有许多人认为自己的态度是‘革命的’和‘共产主义的’。而且他们确实相信是那样的。这并没有使我们老年人感到佩服。虽然我只是一个阴郁的‘禁欲主义者’，青年人的、有时是老年人的所谓‘新的性生活’，据我看来，却往往是纯粹资产阶级的，是资产阶级的妓院的扩充。这同我们共产党人所理解的恋爱自由，毫无共同之处。你一定知道那著名的理论，说在共产主义社会，满足性欲和爱情的需要，将象喝一杯水那样简单和平常。这种杯水主义已使我们的一部分青年人发狂了，完全发狂了。这对于许多青年男女是个致命伤。信奉这个主义的人硬说那是马克思主义的。可是我得谢谢这样的马克思主义，它把社会的意识形态上层建筑中的一切现象和变化，都直截了当地归诸社会的经济基础！问题完全不是那样的简单。有一位弗里德里希·恩格斯很久以前在谈到历史唯物主义的时候就已指出这一点来了。
“我认为这个出名的杯水主义完全是非马克思主义的，并且是反社会的。在性生活上，不仅应该考虑到单纯的生理上的要求，而且也应考虑到文化的特征，看它们究竟是高等的还是低等的。恩格斯在他所著《家庭、私有制和国家的起源》一书中指出：把一般的性的冲动发展和提炼成为个别的性爱，是何等重要的事。两性间的相互关系，不单是社会经济与一种生理上的需要之间变动的表现，而那种需要根据生理学的考察，跟思想是没有关系的。要想把这些关系本身的变化，脱离同整个意识形态的联系而直接地追溯到社会的经济基础，那是唯理论而不是马克思主义。自然，渴是要满足的。但难道正常环境下的正常人会爬到街上去喝那里的脏水，或者从那沾有许多人的唇脂的脏杯子里喝水吗？最重要的还是社会的方面。喝水当然是个人的事情。可是恋爱牵涉到两个人的生活，并且会产生第三个生命，一个新的生命。这一情况使恋爱具有社会关系，并产生对社会的责任。
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什么女知青被侵犯之类的耸人听闻的谣言都是出自那些道德败坏的资产阶级知识分子，因为他们向来是以奸淫女性为乐的，所以想当然地将共产主义理解为公妻制。“其实，我们的资产者装得道貌岸然，对所谓的共产党人的正式公妻制表示惊讶，那是再可笑不过了。公妻制无需共产党人来实行，它差不多是一向就有的。我们的资产者不以他们的无产者的妻子和女儿受他们支配为满足，正式的卖淫更不必说了，他们还以互相诱奸妻子为最大的享乐。”现实的情况是，农村中既有和女知青结婚的男农民，又有娶了农村少女的男知青。在复辟后号召知青返城投机高考的时候，那些男人便纷纷抛弃自己在农村的结发妻子，跑到城市里追逐自己的荣华富贵，成为新一代的陈世美了。正是同一批人，为了掩盖自己的罪恶历史，也是出于他们自己的世界观以己度人，就必须要将文革和上山下乡运动抹得一团漆黑，如此才能“衬托”出他们的“受迫害”和“正直”。这才是历史的真相！
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文化方面的逆向主义者是什么意思，看你的自我介绍里写了很多这种抽象词汇，请尽你所能地少使用这种抽象到让人难以理解内涵的词语，直接表达自己想表达的意思。
不知道谁才是唯心主义，我们的理论一向是承认性别压迫的本质是阶级压迫，论坛上就有帖子是讲解恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》，建议你好好看看学习再来看看你说的“某些同志孤立地批判男权“这种话有多荒谬。我看你的批评恰恰是在说你自己,就比如你一上来就说什么极端女权，不看社会上广大妇女遭遇的苦难，难道社会上倒是女性压迫男性多于男性压迫女性吗?你才是最离谱的唯心主义者吧
我们从不说什么”马克思主义女权“这种抽象的词，马克思主义是一切受压迫阶级通过斗争寻求解放的理论武器，马克思主义者一向承认性别压迫的客观存在并坚定地支持妇女解放。正是因为就像“ “在家庭里,丈夫是资产者,而妻子则相当于无产阶级”，所以马克思主义要分析女性受压迫的原因，指导女性去斗争。你没有任何理论就在这里拿一堆抽象空洞的词汇瞎说，什么“资本家的消费陷阱”，什么用“彩礼”这种本不应该继续存在的前现代化结构来将婚姻物质，说白了就是一个意思，就是不看女性受到歧视和压迫的事实，话里话外攻击女性是资本家“消费陷阱”里的傻子，向男方要天价彩礼的“捞女”，不知道你是不是《捞女游戏》玩得太多了所以说出这么离谱的话。我们说女性受歧视的地位，是因为资本主义社会中，女性因为生理期、妊娠等生理条件限制，被认为是低价劳动力，被资本主义大机器生产的生产方式所排挤，而且父权制社会认为女性只是男性的附属物，是男性的活财产，要把女性束缚在家庭里，要让女性“承担女性的传统义务”，做男性的性工具和生育工具，成为小家庭的家庭奴隶。下头男一边要求女性对自己百依百顺，不辞辛劳地照顾老人小孩，照顾家庭，完成家务，一方面像你一样辱骂女性天天不上班，是在家里吃白饭的“巨婴”。根据你在评论区里的回答来看，你根本不承认实现男女不平等前提是资本主义制度，而是恶毒地把脏水泼到深受父权制社会压迫的女性身上。
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我没有说女性不上班，那是你过度解读了同志，我重点说的是男女平等劳动！男女经济平等！
我不是提倡西方资产阶级无耻的“性解放”，而是我认为，引领男性形成健康的性习惯和尊重女性的意识，远比清教徒式的性压抑进步。
你这话完全是扯淡，什么向男性科普正确的性知识和对妇女的正确观念就能解决问题，完全就是唯心主义。如今女性地位卑微，低下，在家庭当中常常受折磨和虐待，被迫接受丈夫的殴打甚至虐杀完全是因为经济上的原因。正是由于这种女性广泛只能从事家务劳动，担任家庭奴隶，其劳动不被社会认可。而男性往往从事的是雇佣劳动，往往是和整个社会发生着直接的关联的因而受社会的认可，所以才进而产生了男女不平等的性别观念。在你这里倒是反过来了，说什么通过科普就能解决这样的问题。
历史不是已经清楚的证明了这一点吗，人类科学已经发展到足以戳穿宗教的一切谎言了，但是宗教不是仍旧因为广大劳动人民认识不到资本主义的历史规律，进而无法理解自己的境遇，所以还拥有着广大的市场一样。只要不消灭这种狭隘的私有制家庭 资本主义私有制度和资产阶级政府，就不可能解放妇女。这远不是什么观念不观念的问题。
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那您认为新的社会男女配对制度应该怎么样？回归远古群婚制吗？
还是说，您觉得红色高棉国家分配男女结婚，国家包办婚姻更进步？
你甚至不愿意为自己的说过的鬼话做起码的解释，你的道德素质是这样要求自己的吗？可以随便向别人发问，而根本不用解释自己观点上的漏洞。还是你已经习惯了随意更换自己的观点以满足自己的面子？
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红色高棉本身根本就不是社会主义国家，而是顶着社会主义皮囊欺骗高棉人民的法西斯国家，难道说你认为红色高棉是什么社会主义国家吗？
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你之前不是一口一个经济吗，怎么现在不说了。
好一个“天生”！你攻击别人是唯心主义的时候不妨想一想自己的观点如何。这句话不仅不是纯粹的唯心主义以外，而且也根本没有任何逻辑可言。你这句话无非就是现实中人就是服从于性欲，那这样说人还要脑子干什么呢？服从性欲，那是野兽才会做的事情。
你这什么自由派发言，社会主义中国在刚成立的时候就宣布了婚姻自由，严厉打击了那些通过包办婚姻等形式来奴役女性。之后在文革时期更是一大批革命女战士登上政治舞台，这从文艺作品中也能看得出来。你这完全是胡说八道，只有自由派才会这么攻击
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所以说这就暴露了你所谓的“网左”或者“网右”的真实面目了，我不想分清你自称是“左”还是右，因为本质无非是一样的反动，也跟公开反共的自由派分子没什么区别。自由派所谓的社会主义，就是红色高棉、朝鲜、苏修以及今天的中修这样打着社会主义旗号的法西斯国家。但我想说，自由派真正反对的不是这些法西斯政权，因为他们只不过是恨自己不在这样的国家里成为统治阶级罢了，所以才会打着民主、自由的旗号去反对暴政。自由派真正反对的，就是要把资产阶级彻底消灭、给无产阶级以真正的民主、并最终消灭阶级的共产党以及共产党所领导的社会主义国家，尤其是社会主义苏联和中国。你的表现不也很明显吗？某些方面还没有那些自由派高明，而显得过于拙劣。
你说你是“自发毛派”，但你却不看毛主席提出的妇女受到政权、族权、神权、夫权压迫的现实，说什么要反对“极端女权”。资产阶级、小资产阶级女权的确存在，但他们做什么了？对男性进行什么压迫了？我想，归根结底，你自己恐怕都明白，无非就是不让你轻轻松松搞到女人了吧。但是男权，却是实实在在地存在了几千年，一直到今天还在压迫社会上无数的女性，无数的现实，你根本不看，你有本事在这里大放厥词，没本事到论坛的理论文章底下去逐条“反驳”吧？你也不看毛主席强调的 “凡是错误的思想，凡是毒草，凡是牛鬼蛇神，都应该进行批判，决不能让它们自由泛滥。” 而是把二次元这种极端色情的文艺当成宝，以至于和某些在B站上活跃的反动分子一样，看到我们批判这些垃圾就急得跳脚。你说 但我这个人一被戴帽子，就容易变得固执。 倒是实话，但我们也绝不会允许你在这里为这些反动思想和文化鸣锣开道，是反动的东西，我们就要批判，这是我们的自由，也是马克思主义者的责任。从上面这么长的讨论来看，你也不是什么“中派”，你在各种问题上都站在鲜明的反动的立场上，并且没有什么辩论的素质。
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你们承诺的文化革命，只会带来一个只剩下一种颜色、一种声音的荒漠，并以‘纯洁’为名庆祝这种贫瘠。你们这和红色高棉的文化法西斯专制有什么区别？我所向往的，是一个继承了人类一切优秀遗产，能让工农大众不仅能享有经济平等，也能自由欣赏艺术、享受娱乐、丰富精神世界的文明社会。你们拿着阶级的榔头，就觉得什么都看着像钉子，想要砸碎一切，然后管这叫‘革命’，实为文化虚无主义的“文化屠杀”。马克思主义对待文化遗产的正确态度从来都是“批判地继承”而不是“粗暴的毁灭”。你们难道都受到了红卫兵那种激进的文化虚无主义的影响吗？马克思主义不是教条，而是要不断地自我发展和进步。你们反ACG文化的样子，看起来像极了你们所批判的父权主义者。而我认为，真正的文化革命，是让文化的所有权和解释权从资本手中解放出来，归还给人民，让人民有能力、有权利去鉴别、选择和创造属于自己的、丰富多彩的文化生活。而你们这些教条主义者甚至忘记了马克思主义说过的“文化相对独立性”，坚持要当文化的掘墓人和道德判官。那《白毛女》用了“封建舞蹈元素”，是不是也反动啊？你们觉得无产阶级革命文化应该从天上掉下来不成？你们事实上就是在复刻早就被列宁批评过的“Proletkult”的逻辑。我选择站在文化的生命这一边，哪怕这会被你们叫做“右倾机会主义”。
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开头部分我想引用列宁在《国家与革命》中说的，“只有承认阶级斗争，同时也承认无产阶级专政的人，才是马克思主义者。”这句话很好地说明了你的问题，你看似鼓吹什么工人的自由和男女的平等，但是就是不谈无产阶级对资产阶级的专政，尤其是上层建筑领域中无产阶级对资产阶级的专政。
尽管你这一段后面抽象话说的很好听，说什么应该平等自由（让我想起电影《以革命的名义》中的台词，说的是资产阶级往往嘴上说的很好听，说什么“自由、平等、博爱”，但是对于真正实现人类幸福的共产主义和无产阶级专政完全是），但是这一句话完全暴露了你反共反人民的本质，属于是恶毒咒骂攻击共产主义的级别。第一，你直接恶毒咒骂无产阶级文化大革命，咒骂这段伟大的历史时期中，广大无产阶级文艺工作者使得人类文艺水平达到了新的高峰。到底是社会主义、共产主义是文化荒漠，还是资本主义社会是文化荒漠。看过共产党宣言的都应该知道，在资本主义社会中只有资本有个性，而劳动者没有个性。因此，在资产阶级的文艺领域中，所有的艺术形式都是以资产阶级个人主义为核心的，就算艺术形式千变万化，也脱离不了这一点，因此尤其是在帝国主义这个资本主义行将就木的时期，我们就可以看到文艺领域里的空前反动和腐朽，资产阶级除了暴力、性压迫、个人发家以外几乎没有什么别的题材了，这难道不是文艺荒漠？而且，这也暴露了你极端的不学无术，马克思说共产主义是个人所有制在更高阶段的复归，人的个性只有在共产主义社会中才能充分发展，这是因为没有了私有制，没有了个人私利以及与之对应的异己的社会力量，人在自由王国中可以充分发展自己的才能和个性，在这个基础上必然文艺是更加繁荣的。而不是你嘴里说的ACG这种鼓吹无政府主义、性压迫的文化垃圾的繁荣。
第二，你恶毒咒骂文化大革命时期为了保卫和巩固无产阶级专政的革命造反派。你说什么：“你们难道都受到了红卫兵那种激进的文化虚无主义的影响吗？”这句话充分地暴露了你的反动立场，新事物的产生和发展是不断地与旧事物斗争的结果，无产阶级红卫兵就是在斗私批修的过程中，丰富和繁荣了社会主义文艺。你却对这个怀着刻骨的阶级仇恨进行咒骂。是谁咒骂红卫兵破坏了一切？在今天是习近平，在过去是刘少奇、林彪、邓小平这种走资派。
第三，你说什么《白毛女》有什么“封建舞蹈元素”，试问什么是封建舞蹈元素？你这里根本就没有逻辑和论述就开始胡乱指责一通。显然你是不清楚的，因为你根本就不知道如何从内在的要素定义文化。最明显的例子就是你说什么ACG文化，实际上ACG本身就是通过外部标志定义的，你用这个词汇说明你根本就是不清楚什么是ACG的科学定义。
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还有你们总喜欢批判所谓的“资产阶级人性论”，觉得好像“性纯洁就是革命”。但你错了，这是一种唯心主义的唯意志论和形而上学。唯物史观讲的是“社会存在决定社会意识”，吃喝拉撒和性，这都是人的生物性，而人的社会性本质上是建立在生物性上的。你们这种把人的生物性和社会性割裂开来的态度，本身就是最大的唯心主义。
这更是暴露了你不懂唯物辩证法，尤其是关于“低级运动是高级运动的基础，高级运动支配和统帅低级运动”的了解为零。人的生物运动是社会运动的基础，但是人的衣食住行完全是离不开社会的，这些消费资料都是社会劳动的产物。而且，即便是吃喝拉撒这些满足生物性的活动更是如此，人不会像狗那样想去哪拉就去哪拉，人不会和地沟里的水解渴，饿了也不会随处吃东西。性交关系也是如此。你说什么性就是人的生物性，完全就是资产阶级的观点，因为只有资产阶级才会随处发情，随时随地想要搞女人，而且还对自己的压迫行为百般美化，所以他们才会说什么性是生理需要。
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你错了，“高级运动完全支配低级运动”是你们自己抽象出来的谬论，你们删掉了“高级运动建立在低级运动之上”这句话。
我觉得这句话完全的暴露了你不学无术的嘴脸。革命导师恩格斯研究过自然辩证法，论述了低级运动和高级运动的关系。恩格斯说：“恩格斯曾说：“生理学当然是有生命的物体的物理学，特别是它的化学，但同时又不再专门是化学，因为一方面它的活动领域被限制了，另一方面它在这里又升到了更高的阶段。”说明的就是生物运动是以化学运动作为基础，在这种条件下的化学运动受到生物运动的支配。李达在《马克思主义哲学大纲》中阐发了这个规律。你这完全就是无耻谰言。
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