北风的学校日记[25年12月]

10月5日

前言:今天的语文课真是又气又好笑的一节课!

今天第二节语文课,语文老九上大贵物古希腊哲学家柏拉图的文章《人应当坚持正义》。柏拉图在里面就一个劲吹捧另一个大贵物苏格拉底,说什么苏格拉底“坚守正义”,要对抗“反动的”雅典政权,就算能逃出去也要从容赴死。同志们,我在加入论坛之前,受中修的欺骗一直以为苏格拉底“正义”赴死,但是我加入论坛后在学习中逐渐知道这是假的。在烽火同志的一篇读书会记录帖中,对于这两个反动哲学家、雅奸、斯巴达金币的信徒有明确的揭露:

中修如此用心,臭老九岂能不知?虽然他的课件上说什么“伯罗奔尼撒战争让雅典的民主政体动荡,价值观混乱(这和中修污蔑文化大革命简直是异曲同工之妙),苏格拉底将批评雅典视为神的旨意[1]”,还拿谭嗣同给狗东西苏格拉底打掩护(可气,谭嗣同真从容赴死,跟苏格拉底这种狗东西有什么一致的?);但是老九自己就说什么“我们是实用主义者,要是命都没了正义还有什么用呢?”好一个赫鲁晓夫的命大于革命原则!又说什么“谭嗣同从容赴死太不能理解了”,可见他根本就不敢做中修的“坚持正义”,他只是帮助中修在思想上巩固统治!

第五节自习课读《简明中国哲学史》第二章第四节:老子的客观唯心主义思想和庄子的主观唯心主义思想。读到老子的“绝对精神”(道)时,感觉和黑格尔的绝对精神本质上是一样的。老子反动的“将欲夺之,必固与之”,在书中有一段话“后世的反革命两面派也吸取了这些东西。”这就让我想起来臭名昭著的华国锋,他一边说什么“两个凡是”,假装拥护毛主席,背地里却在搞资本主义复辟,大肆向革命派反攻倒算,正好就对应上了。看到后面庄子“指穷雨与薪,火传也,不知其尽也”,不自觉想到了王充的烛火论,但二者本质上完全不一致:王充坚持朴素唯物主义,他通过蜡烛与火焰的关系正确指出了物质第一,精神是物质的派生这条唯物主义的基本原则;而庄子却说什么精神代代传,火难道能离开薪柴单独存在传下去吗!

下午第一节体育课我们在操场上学操步,跳来跳去。我感觉有些心不在焉(中午没睡觉),老九教完动作后叫我们去做,总是要下错步子,慢别的同学几拍。后面老九叫我们自由活动,我不和同学们回教室,而是到处散步(毕竟空闲时间真的很少,能畅快地走来走去就只有中饭后和晚饭后这两段时间)。

下午第二节音乐课,老九没来上课。我听同学说,老九是被一个高二的班级拉去排练歌唱,所以不来上课了。有负责这次民族歌舞节目的同学就趁这个放一些民族歌舞的视频给大家看。我将就看看,等到一个非常逆天的“五十六个民族服饰”视频(那里面一个女人穿着各式服装搔首弄姿,时不时抛个媚眼,把班上一些有色情思想的男生看得津津乐道,不时怪声叫好。班上的女同学一点反应也没有。这不就是打着“民族服饰”的幌子在传播色情思想?!现在这样的玩意真是越来越猖狂了,反应了法西斯下头男的猖狂程度。)之后我低头全程在下面读《钢铁是怎样炼成的》,视频没结束之前都不敢抬起头来。

晚提前看《共同关注》,有以下主要的几个消息(内含帝国主义是纸老虎的直接证据):

1.乳猪和马克龙“莅临”四川都江堰,四处参观景点园林;中修还趁这个时候使劲地吹它那一派胡言的“人地协调”,说什么“都江堰是两千多年前人地和谐相处的典范。”可笑至极,那为什么北京的地下水被抽的干干净净给中修打高尔夫去了呢?

2.世界风力大会上,发表了一份报告,其中说中修已经占据海上风力发电设备领域的核心地位,还吹世界上中修的风力市场“没有瓶颈”(骗鬼的,实际上早就有瓶颈了)

3.中修在播送关于高市早苗反动言论的新闻时,先插送了日本人民群众在高市官邸前抗议其言论,但是班上的同学居然因为抗议人好像很“滑稽”的语调就肆意嘲笑这些日本群众!这完全没有一点共情,就是那种在岸上看笑话的感觉。中修下的学生在有计划的腐蚀下就变成了一个个的脱离人民、不能自立的废物,现在这就是一个很好的证明。之后,中修的国防部和俄帝的外交部相继攻击日本,说“要反法西斯,反对曲解历史”(先生们,请先看一看自己是什么货色,就你们也好意思说反法西斯?)中修然后还毫无新意地拿出德国与日本对比,吹什么德国“反思历史”,真是够了!我前天才见到中修同样内容的胡扯。

4.美帝露出纸老虎本质。美帝官方此前发布美帝航母“杜鲁门号”各项事故的综合报告,这些事故包括:在地中海误撞商船、战机降落坠海等等。可美帝军备废弛,完全的纸老虎。

5.美帝持续施压委内瑞拉。美帝一艘驱逐舰变为南方司令部统辖,美帝持续加强对委内瑞拉施压的军事力量。有些好奇,委内瑞拉是中修的经济殖民地,现在中修有没有暗地里给委内瑞拉一些“支援”?


  1. 北风注:奉斯巴达金币的旨意 ↩︎

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