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Because commodity production is a social form of production aimed at exchange, carried out in the form of commodities. Its basic characteristic is that the labor products are used for exchange rather than for the producer’s own consumption. Commodities have use value and value (determined by socially necessary labor time), and require market mechanisms (buying and selling) to realize resource allocation. In capitalism, any item can become a commodity, and commodity production is thoroughly divided labor. Additionally, since capitalists exploit for the purpose of capital appreciation, their exploitation is different from the limitations of slavery and feudalism, which were constrained by the physiological needs of the exploited classes. Capitalist exploitation is completely unrestricted. In summary, capitalist production is for surplus value, not to satisfy immediate needs, which naturally leads to endless production of commodities to obtain surplus value.
It didn’t hit the point; capitalism is the most advanced commodity economy society because of machine mass production.
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Uh, maybe if you change the title to “Questions About Reading,” someone might help answer it.
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Hay dos razones. Primero, en la historia, el trasfondo histórico de la creación de la economía política fue a finales de la sociedad feudal, por un lado, la clase terrateniente para mantener un gobierno político cada vez más corrupto y el disfrute lujoso, tenía que depender de la burguesía para obtener una gran cantidad de dinero; por otro lado, en ese momento, el poder de la burguesía era relativamente débil, y para desarrollar el capitalismo, tenían que depender de la clase terrateniente, implementando una dictadura conjunta liderada por la clase terrateniente y la burguesía. En este contexto histórico, la burguesía de Inglaterra y Francia, para desarrollar el capitalismo, estudió las relaciones económicas del capitalismo como base para la formulación de políticas. Después, cuando la burguesía tomó el poder, para consolidar su dominio y desarrollar la economía capitalista, también fue necesario estudiar científicamente las relaciones de producción del capitalismo, por lo que esto continuó hasta la economía política de David Ricardo.
El segundo aspecto es que la economía política es la ciencia que estudia las relaciones de producción. Bajo diferentes contextos históricos, las relaciones de producción son distintas, por lo que necesariamente deben estudiarse en conjunto con la superestructura. Por lo tanto, no existe una ciencia que estudie únicamente las relaciones económicas (a los burgueses les gusta esto, porque su objetivo es promover la idea de que el capitalismo es un sistema social eterno), y la economía y la política son categorías inseparables.
Porque a medida que la producción se desarrolla, se vuelve cada vez más socializada, hasta el punto en que las relaciones de producción feudales basadas en la economía natural no pueden acomodar la fuerza productiva, y es necesario desarrollar relaciones de mercancía y moneda, ampliando continuamente la extensión (alcance del mercado) y la profundidad (tipos de intercambio) del intercambio. Hasta que las relaciones de mercancía y moneda se convierten en la relación económica más importante y fundamental de la sociedad, en ese momento surge el capitalismo. Un ejemplo negativo sería el movimiento de las reformas de los Cien Días, que intentó crear una industria militar capitalista sin alterar las relaciones de producción, pero no pudo mantener la producción industrial y tuvo que desarrollar la economía nacional para sostener los gastos.
Se refiere a que se estudió cómo las relaciones de mercancía y moneda se manifiestan en las diferentes partes de la sociedad capitalista, y luego se resumieron esas relaciones de mercancía en todas las partes, logrando así una comprensión completa de las relaciones de producción del capitalismo.
La condensación del trabajo humano en valor requiere que la producción sea de mercancías. La producción de mercancías tiene como finalidad el intercambio de otros materiales, por lo que deben poseer utilidad de uso o valor. La renta de tierra feudal, basada en relaciones de dependencia personal y coercitivas, no es una relación económica (la renta en capitalismo proviene de la propiedad privada de la tierra y del monopolio del derecho de explotación de tierras de calidad superior). Por lo tanto, los productos agrícolas producidos para pagar la renta feudal no tienen valor, en esencia, siguen siendo producciones para obtener utilidad de uso.
Esto está determinado por la contradicción entre utilidad de uso y valor. Esta contradicción indica que el proceso de producción de mercancías tiene una doble naturaleza (la unidad del trabajo concreto y el trabajo abstracto, la unidad del trabajo privado y el trabajo social). Un productor de mercancías no produce para sí mismo, sino para satisfacer las necesidades sociales. Sin embargo, en la propiedad privada, esta producción debe ser realizada por un individuo, que posee los objetos de trabajo y los medios de producción, y los productos son de su propiedad. Solo al vender y intercambiar las mercancías en el mercado, puede obtener reconocimiento social y cambiar por productos de otros productores, permitiendo que su trabajo desempeñe un papel en la división social del trabajo. Por lo tanto, para el productor de mercancías, solo puede poseer utilidad de uso (almacenamiento en inventarios) o intercambiar sus productos por el trabajo de otros (obteniendo valor).
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