啊，我上线时管理员已经编辑过了，感谢！
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这个建议听，除了第二首以外都是红歌，时常也够，可以用来告别资产阶级反动歌曲
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必须要说明的是，我的思想斗争方式几乎和铲子高三时的思想斗争方式一样，都是靠着抽象的“自律”、自己说服自己来斗争错误思想的。
和铲子同样，我也收到了这种斗争的苦果——自己的自我欺骗非常严重以至于现在我连自己有哪些问题都不知道，把问题藏得更深了，直到今天下午色情思想复辟并实践（也不能说是复辟，因为本来就有，并没有完全肃清，只是被掩盖了）。既然已经这个样子，就更应该向大家揭露自己。
既然一时的狂热性掩盖了自己的很多问题，那先从狂热性开始写起。
我的狂热性是看了胡尹强的《前夕》之后、听了不少社会主义歌曲后产生的。当时心情澎湃，首先时常幻想着哪一天中修和美帝或者其他帝国主义国家的世界大战打响，天下大乱，警察什么也不管，然后自己可以脱离家庭直接去打工，参加革命，成了战斗英雄···反正就是爽文那一套。第二是想赶紧做点东西，前几天就打算做个mv出来，在人民广场上讲了，看见三水建议我到了集体里再去做，也确实觉得有理有据，但是始终过不了思想上的坎，不理解，还是想自己做一个，最终因为电脑存储太少装不下pr才作罢。
第三就是喊口号，这个流毒比较深。看着《前夕》里方壮涛代表的毛主席教育革命路线英勇斗争校长陈文海代表的修正主义教育路线的时候就会很激动，会喊口号，喊着喊着，自己好像就变得十分革命了，自己的问题一下子全没了（被掩盖住了），仿佛成了一个完人。这样子就松懈了思想，看完小说电影又去刷b站的时候，b站会推一些擦边的视频，自己会点进去看几眼，然后告诉自己“不行，这样子做会让自己的道德越来越败坏···”最后确实没有继续观看，但是也没有肃清自己的色情思想。今天属于是从“波峰”到了“波谷”，看了铲子的自我介绍，发觉自己实际上并没有真正思想改造，思想问题依然存在，然后就完全自发地按照《思想斗争指南》中所写的，从原来极端热情大喊“无产阶级文化大革命万岁”到了消极地去听资产阶级音乐，也就是所谓的“朋克”之类的靡靡之音，于是对自己更进一步破罐子破摔，什么思想改造，什么妇女解放也不管了，直接顺着自己本来的色情思想，搞了手冲，要不是看着《思想斗争指南》，还有些愧疚，想着自己做了一件错事，不然就是和3月一样，直接资产阶级思想全面复辟，去看虚拟歌姬消失了。
这个狂热性背后是自己特别想做出些成绩，特别想被大家夸奖的功利思想，还带有着自由主义气味，不然三水建议我暂时不做mv时我就应该心服口服的。
现在自己比较困，先写这一些供大家批判和提出建议，明天再补
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确实是这样，思想斗争有如逆水行舟，不进则退，而且我们有时面对的还是乱流、急流，因此就不能用小资产阶级的态度来对待思想斗争。还是《思想斗争指南》说的好，理论斗争就是思想斗争，如果理论学习上采取了四处出击、随心所欲的办法，那么就不能面对思想斗争中的乱流，必须要坚持系统的理论学习，不能再由自发性来主导自己的生活和对学习实践的安排了。
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关于我目前不学无术、萎靡不振的思想状态
状态不好。首先计划执行的不好，这几天本来想的是，晚上11点睡，早上6点起，睡7个小时。但是一执行起来就变成了晚上11点睡，早上8、9点起，有时听到了闹钟的声音，就会想“要不再睡5分钟吧，也不差那五分钟”，更普遍的是连闹钟声音都没听到，一直睡到9、10点。起来之后看见起得那么晚，就愤恨地骂自己“怎么搞的怎么搞的，下次一定要早起！”，但是第二天照常。读书计划也执行的不好，看见书就想逃跑，也是沉浸于红旗、自然辩证法这些杂志里看现成的文章。读书笔记的话一想到3号花了三四个小时写读书笔记就头疼，觉得以后读书要是都这么长时间那可不就少了淫乐的时间了，不想写。对于书更多的是有收藏起来的想法，很热衷于找各种资料，跟仓鼠一样，而不是去仔细地读去看。理论上基本没有进步，读书笔记也是在吃老本，都是把我2、3月份写的马哲批注复制黏贴到帖子上去，没有读新内容。
然后就是自我欺骗。这个问题从我加入论坛开始到现在一直没有真正解决过。我的思想改造很多都是靠着自我欺骗。就是说，当我想解决问题时，比方说色情思想吧，就会喊几句口号，看一看论坛上同志们解决色情思想的帖子，狂热性调动起来把问题掩盖过去了，就觉得“嗯，这个问题解决了”，实际上没用，看见色情材料还是会手冲。用《斗争指南》里的话来说，我不是用马列主义来分析问题，而是用又一个“波峰”来掩盖上一个“波谷”。
第三，精神状态不佳。现在是狂热性下去了，对什么都提不起劲来，听红歌也调动不起来狂热性了，整天泡在《Are you Lost》、《Towards the Light》、《Daylight》这些纯音乐和《嗵嗵》、《我用什么把你留住》、《大石碎胸口》、《辞九门回忆》、《牵丝戏》、《莫问归期》这些带歌词音乐以及上文提到的虚拟歌姬这些精神鸦片里，看b站上那些社会主义时期的剪辑然后怨天尤人，想着“呵！以前多好啊！”，“前途光明我看不见，道路曲折我走不完”
第四，好逸恶劳。这几天我妈一直想让我干家务活，但是我都嫌麻烦，直接把她骂走了，还觉得这么做是对的。
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可以先从家务活干起，多劳动，借此改变自己的生活方式，而不是闲着没事干就去淫乐。
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这句话太反动了，是自由派脱口相声里说的话，和毛主席革命路线针锋相对的。
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单纯计划睡觉时间不如想想不硬睡的时间可以做什么
那你现在就可以分析分析，你前面用来降低心理压力的““小节”都不影响自己支持革命的大方向，所以不愿意对自己做细致的分析”，但如果自己问题都不愿意分析改变也难以帮助别人。你说‘纯爱’就是实际上还是围绕着性，抽象觉得是玩弄妇女，但始乱终弃的后果那些不知道你具体想过多少，论坛上倒是有不少例子，包括伤逝那些也讲过，不过你身边应该也有，你觉得所谓二人世界好但你家里情况应该也能看出来不然
后面听资产阶级音乐那些原来jqr有帮你分析过虚拟歌姬哪里反动，不知道你后面心态有什么变化；纯音乐这个记得有本书分析纯音乐的阶级性，摇滚这个在1843那个帖子里稍微提了些，看你老是说万青的大石碎胸口，就搜了下，发现一堆隐喻
渔王搜了下出自T. S. Eliot的《荒原》，背景是一战结束后欧洲人民不信基督教了（作者这个基督徒眼里就贬义了），里面一堆性相关的描写，然后盼望救世主的出现，艾略特供认他是保皇，这倒间接证明有人解读他的诗结尾反对十月革命
后面好多又说隐喻中修复辟后如何如何，然后大石压在胸口，当然不论怎么说整体就是一股消极颓丧的情绪，和许嵩写一些所谓写现实的歌一样，你可以自己说一下喜欢里面什么然后批判批判，其他歌类似
然后
这句沼泽士兵一说你贴了个表情，也可以分析，对自由派来说不让他们寄生当然看不见光明前途。家务这些我原来放假在家淫乐或者生病后期也会做的少，问下迷茫现在家务掌握的程度如何
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说句实话，感觉你和我一两年前有点相似，也是想通过狂热性的办法来掩盖自己的思想矛盾，每当自己淫乐了或者其他色情思想犯了，就老是想着”哎呀，不能这样“，”哎呀，我要赶紧制定计划执行下去“，”哎呀，我的计划又没有执行。“就这样循环往复，看起来好像进行了思想斗争，但实际上是自我欺骗，如果这样下去，那么思想改造就永远也进行不下去，这么下去只会使矛盾越积越深，直到最后淫乐思想大爆发，彻底逃避思想斗争，这个苦果我已经吃过了，所以我不想你再吃一次。这种自我欺骗的行为其实我现在也有。我在论坛上发的那个自我揭露的帖子只是针对我的主要思想和行为进行了批判，但是要如何改进我还没有一个明确的计划与想法，以及自己思想中的一些次要的东西还尚未得到揭露与批判。
目前像你现在这样我建议你可以回忆一下你近期都进行过哪些淫乐，如果是看网络小说，那么主要沉迷的是哪些类型的小说，这些类型中看的是那几部网络小说，这些网络小说中有哪些地方吸引你，这些地方是如何反映了你的思想，如果是听音乐，那么主要是听什么类型的音乐，这些类型的音乐具体又是听哪几首，这几首是如何吸引你的，是它的旋律还是它的歌词。在分析完这些之后总结一下你目前存在哪些错误思想（例如色情思想），这些思想在你脑中的形成过程（不知道怎么分析形成过程可以把自己从出生到现在的一切事情都回忆一遍，然后罗列出来，之后梳理总结一番，抓住对你某个思想的形成具有影响的方面），之后对这些思想进行批判，批判之后在考虑如何改进（例如色情思想，要克服的话可以尝试和女性交朋友，把她们当作正常的人看待，而不是性工具，家庭奴隶，了解她们的生活状况，她们在现实生活所受到的压迫），就这样循环往复，思想改造应该就可以十分彻底，为什么说”应该“因为我现在正在尝试走第一步。
所以千万不要嫌麻烦，一天搞不定就两天，两天搞不定就三天，知道将它彻底搞定为止，否则错误思想就永远也改造不了。
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是这样的。我记得我有次参加高中的合格考时，就在自己坐的考场的课桌上看到有人写下了这句话：
“前途光明
我看不见
道路曲折
我走不完
谁能告诉
我怎么办”
我当时是作出了小资产阶级的理解，我估计写这个的学生也是这样想的（mimang应该也是），是对中修资学府的压迫感到窒息，苦于找不到出路，丧失了反抗的信心，所以写上这些。而我当时也是有类似的思想，在法西斯高中学府里过得很痛苦，所以很喜欢这种悲观、迷茫、绝望的思潮。但是后来我上网搜了这句话，发现是资产阶级反动文人易中天说的，然后就感觉被背刺了一样，心里瞬间冷了。这时才想起来这是对毛主席的“道路是曲折的，前途是光明的”这句名言的讽刺。
其实当时自己会喜欢这句话，也是因为对于自己在资本主义社会里的人生前途感到悲观失望，因为一方面是只从自己个人未来考虑，而不是融入到无产阶级中，从无产阶级未来必然胜利的革命前途去考虑，而底层小资产阶级是必然破产的；另一方面是自己还在沉迷淫乐、沉迷各种资本主义精神鸦片，所以也不想反抗、斗争，而是觉得靠着打游戏、刷视频就可以麻痹自己继续生活了。一方面，感到浑浑噩噩，感到不满；另一方面，又对这种状态感到舒适。所以既反对资本主义，又认同资本主义，和资产阶级有共同点所在。mimang应该也是这样，其实你喜欢的那些歌曲，也都是资产阶级或小资产阶级创造出来为维护资本主义制度服务的，它们也是加重人民痛苦的精神鸦片。我现在时间不多，之后可以写一些自己的经验给你看，因为我的精神状态也和你很像，以前也有听过其中几首。
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可能不是硬睡的问题。目前是实际睡觉的时间老是超过计划睡觉的时间，搞得时间都被浪费了。
我自己没有谈过多少恋爱，对于始乱终弃也没有很清晰的认识。网上看见的视频、评论和学校里同学们谈论的材料，都是这种追求“真正的爱情”的，这些大部分都是站在下头男的角度去谈恋爱的，我接受了很多这样的材料，而家里父母糟糕的婚姻更是让我想要去追寻始乱终弃把女性当作性奴隶的爱情。
看完jqr发的阿良良木健的反动历史和他自己对虚拟歌姬的批判之后就很反感虚拟歌姬了，那天之后再没有听过。
我很喜欢的片段是尾段的音乐，在左圈时期就觉得它很富有战斗性，很激昂，看见你说是消极颓丧很有些意外。
下面的批判可能有些错误：
这个尾段几乎是纯音乐，没有歌词，但是仔细感受它的旋律能感受出来这个感情是个人主义的发泄，像是小资在受到资产阶级的压迫之后又找不到正确的路线时在那里消极的哀怨，又有点像小资狂热性下根本不管实际只求运动的“爽感”的冲塔。不过我听说万青是自由派，这就能解释为什么里面感受不到群众只能感受到英雄了。
嗵嗵这首歌是在年初新出现的，在3月6号被封杀全网下架。这首歌的乐队“DOUDOU”之前曾叫做“福禄寿”，其成员被暴露出来吸毒且其他成员为此人隐瞒事实后遭到群众痛骂，又改名试图继续盈利。查了一下另外两个成员的背景：
其中他们的祖父还是第七届人大代表，这就是一个地地道道的官僚垄断资产阶级家庭。
难怪4岁就能学习钢琴，10岁就能学习作曲，还能与毒贩子拉上关系。再看看这首歌的内容：神明神明张开嘴
让我知道我是谁
它把我向天上推
略过尘与灰
不得不停歇不停歇
黑夜在背上飞
来狂欢吧狂欢吧
永远不下坠
太阳太阳请你告诉我
为什么为什么
遗憾那么多
夜幕夜幕请你告诉我
该怎么做怎么做
灵魂才不会破
嗵一声落下
果实嗵一声落下
嗦嗦嗦嗦嗦嗦嗦
我的脚下开了花
嗵一声落下
骨头嗵一声落下
可以了可以了
可以变回孩子了·····
通篇讲的很抽象，应该是在说跳楼，而跳楼一般是小资或者无产阶级受到资本主义的压迫后找不到方向做出的消极斗争，最显著的例子就是学生被老九逼到跳楼。但是在这首歌里完全把资本主义的压迫给隐去代之以唯心的“神明”，就像黑神话悟空一样隐隐约约的好像在阴阳中修，但是又搞神秘主义，好像资本主义是不可战胜的——毕竟是“神明”嘛！
至于《are you lost》这个纯音乐，一听就能明白，这就是在说小资疯狂淫乐最后精神空虚了，开始虚无主义，厌世了，给人感觉好像整个世界都是假的，我们要回到“真正的”世界里去——想必这也是are you lost的意思。就像红术说的，我现在看见并且正在被资学府压迫中，虽然找到了正确的组织，可是去打工参加革命的事情还是离自己太遥远——离我16岁还有两年，两年啊，不知道该怎么熬下去。所以对精神鸦片还是很留恋，还想时时听，自然地就喜欢上了这种颓废的音乐风格。
基本的拖地扫地擦桌子洗碗都会，但是一方面我自己好逸恶劳，不想帮我妈分担家务，另一方面我妈为了让我专心投机资学业也不让我做家务，我现在还是脱离劳动，虽然会做但是无用武之地。
原来是这样
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感觉有些难，我努力试试。
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我也听过那一段器乐。不难听出，创作者确实试图营造一种激昂的、战斗的感受。脱离现实的地方在于，革命的战斗是那样的快节奏地，不受挫地进行，然后干净利落地收尾的吗？当然不是。在革命的历史中有很多例子，德国社民党反抗反抗俾斯麦的非常法，从1878年一直战斗到1890年，然而战斗还没有结束，恩格斯对于机会主义路线的斗争要持续到他离世（战斗并没有因此停止）。从宏观上来看，社会主义革命的战斗一直持续到今天，以后还要继续下去，直到全人类解放。
《华沙曲》是真正刻画了革命的战斗性的。它节奏不快，但是坚定；它不算昂扬，但是饱含工农的愤怒——一种革命的，因而是高尚的愤怒；而且它具有真正的号召性——“我们要向刽子手讨回血债，看，红旗飘，胜利日就在前头！”。
迷茫要不要试试用红歌来逐步代替摇滚乐和虚拟歌姬？他们有充沛的、真挚的情感，足以代替后者的。当然，听歌的习惯也不妨改改——听资产阶级歌曲是很容易一下子听上很长时间的，改听红歌可以缩短些。
大家都是或者曾经是怎么处理自己和同学之间的关系的，我想问问。我有个关于同学的很恶心的情况，但是我爸要强收电脑了，来不及我写了。
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强收电脑具体是没收到什么程度，之后不给你使用机会了还是减少平时的使用时间了？